作者简介

克里斯蒂娜·科尔斯戈德(Christine M.Korsgaard),1952年生于芝加哥,哈佛大学哲学教授。她在哈佛大学取得哲学博士学位,师从当代最著名的政治哲学家约翰.罗尔斯,先后执教于耶鲁大学、芝加哥大学和哈佛大学;主要研究领域为道德哲学、心灵哲学、个体同一性理论及形而上学等;主要著作有:《规范性的来源》和《创造目的王国》等。

内容简介

《规范性的来源》内容简介:义务在人类生活中无处不在,伦理学即是一门指导人们行动的学说。一般来说,一切伦理学说都应当是规范性的,但是,这些规范性要求对我们具有的权威来自哪里?克里斯蒂娜·科尔斯戈德分析了现代道德哲学家所主张的关于规范性来源的四种不同的解释:唯意志论、实在论、反思性认可和诉诸自律的理论,并以自己修改了的康德主义解释作为全书的结论。

这《规范性的来源》是作者在1992年于剑桥发表的关于人类价值的泰纳讲座基础上修改扩充而成,同时收录了G·A·柯亨、雷蒙德·戈伊斯、托马斯-内格尔和伯纳德·威廉斯对她讲演的评论,以及她对这些评论所做的回应。这种以论争的形式出现的著作风格很好地体现了“在相互辩驳中寻求真理、在相互碰撞中推进学术的发展”这一学术的本质。

克里斯蒂娜·科尔斯戈德(Christine M.Korsgaard),1952年生于芝加哥,哈佛大学哲学教授。她在哈佛大学取得哲学博士学位,师从当代最著名的政治哲学家约翰.罗尔斯,先后执教于耶鲁大学、芝加哥大学和哈佛大学;主要研究领域为道德哲学、心灵哲学、个体同一性理论及形而上学等;主要著作有:《规范性的来源》和《创造目的王国》等。

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豆瓣评论

  • Blade King
    伦理学中的一个重要问题,用实践同一性补充了康德理论,个人非常认同科恩的疑问。06-26
  • QUN
    印象最深的是,有一段讲,如果感知到了痛苦而只是纯粹内省,不去试图抗争、试图改造世界,那么,痛苦自己也就消解了。这不就是佛教的“缘起性空”吗(笑)。真是没想到有天居然是通过西哲参悟了佛理。12-18
  • 佐为
    罗尔斯学派,康德主义者。科斯戈尔德依据对规范性的看法,将现代道德哲学分为四类,其实霍布斯和普芬道夫的唯意志论对于他的基于反思认可reflective endorsement的康德主义是有威胁的09-01
  • 袖手人约翰
    作者提出的实践同一性是一个类似柏拉图金银铜铁的213的概念,如果不想把自己绕到自相矛盾的境地,就无法比康德说的更多。这个概念的合理性在于暗示出社会关系,在这一基础上,如果不想承认绝对理性,就需要全盘抛弃康德的思路,但作者显然不愿意如此,结果弄得不伦不类。11-22
  • 钵中衣
    人类意志的反思性使人能为自己立法,如果要为任何东西以价值,首先要为作为自身目的的人性以价值。内在主义:道德判断的知识,包含了判断行为的动因。05-03

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