规范性的来源电子书的评论，读后感，观后感-琅嬛苑

书名
规范性的来源
作者克里斯汀·科尔斯戈德
格式PDF
ISBN书号9787532749089
出版年2010-1
出版社上海译文出版社
页数360
定价38.00元
装帧平装
标签哲学宗教

豆瓣评论

大鼻子马克

讲得足够清楚，“实践同一性”可以和霍耐特对读。12-20
楞严

看到第四章后面看不下去了，以后有时间再看吧03-19
zzcc

属于康德一脉的规范性论证，谈不上有多少新意。倒是附录中几位大佬的反驳颇有意思12-15
马多马

早点读这本书，硕士论文就不用花那么大工夫指出威廉斯的问题了，直接引用2.3.3就好了……06-11
红塔白软

对于以往读过英文而译者又不是自己熟悉或信任的人的书一概。。。。。。而这竟是我这烂英文当年动了念想试图翻译的书。。。。。靠边找位置12-03
HDRY

受教匪浅。伦理哲学意义上的规范性对法律的规范性意味着什么？先放一两个星期，再对照文本梳理一次。03-16
冰梨雪糖

后面柯亨他们的反驳、以及作者的回应，很精彩！06-09
与太郎Sandwich

因此实际上，在使用“反思性认同”与“实践同一性”上，作者并没有很好的粘合康德与自身的学说，也没有很好的粘合个人性的反思道德与社会性的道德法则之间的关系，它很尴尬地漂浮在当代的社会学学说与康德的道德哲学之中，甚至有些不伦不类。但是这本书却也很好的解释了康德、休谟等人的道德哲学，也很好的归纳了实在论往下的道德哲学的发展，却终究败在了自己对于康德学说的延伸上。07-27
赵一叉

译的真烂。PS, practical identity这种东西真是好用呢【羞涩12-01
钵中衣

人类意志的反思性使人能为自己立法，如果要为任何东西以价值，首先要为作为自身目的的人性以价值。内在主义：道德判断的知识，包含了判断行为的动因。05-03
袖手人约翰

作者提出的实践同一性是一个类似柏拉图金银铜铁的213的概念，如果不想把自己绕到自相矛盾的境地，就无法比康德说的更多。这个概念的合理性在于暗示出社会关系，在这一基础上，如果不想承认绝对理性，就需要全盘抛弃康德的思路，但作者显然不愿意如此，结果弄得不伦不类。11-22
佐为

罗尔斯学派，康德主义者。科斯戈尔德依据对规范性的看法，将现代道德哲学分为四类，其实霍布斯和普芬道夫的唯意志论对于他的基于反思认可reflective endorsement的康德主义是有威胁的09-01
QUN

印象最深的是，有一段讲，如果感知到了痛苦而只是纯粹内省，不去试图抗争、试图改造世界，那么，痛苦自己也就消解了。这不就是佛教的“缘起性空”吗（笑）。真是没想到有天居然是通过西哲参悟了佛理。12-18
Blade King

伦理学中的一个重要问题，用实践同一性补充了康德理论，个人非常认同科恩的疑问。06-26