作者简介

胡适( 1891.12.17—1962.02.24 )

内容简介

◆ 通俗易懂:文化大师文学精髓,从先秦两汉讲到魏晋隋唐。

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豆瓣评论

  • 清夏尔东
    在书店偶遇买下的册子,全因了书名和胡适的大名。整本书读下来,最大的收获不来源于胡对文学的理解,来源于对不同时期处在不同的位置上的人看事情观点大不同的感概。整本19讲,就讲一件事,白话文是更好的,或者说进步的。为了说白话文好,一路偏心。用的是西方的“文化艺术是不断进步”的观点来看中国文学。偏偏中国的文化艺术,一路都是更强调师承复古,不是创新进步。就文学来说,各时代自有各时代的巅峰,各种类自有各种类的回响,还真不需要比个高下。理解胡大师这样讲的苦衷,却觉得格局始终小了。02-23
  • hiroko
    我的文学基础基本都还给高中和大学老师了,看这个纯粹就是被教育。胡适在推广白话文方面作出的努力还是很值得敬佩的。08-01
  • happyjack
    放在白话文运动的背景下看,胡适的中国文学史观推崇白话文,自然能理解其中逻辑。初看很有些偏颇,仔细读来不无道理。他花很大篇幅谈佛经译文的巨大影响,这点确实一般书中不说。大家的课堂举重若轻。05-24
  • 努力在人间清醒
    不甚了了,仍需努力再读,精读。01-28
  • Metaphor
    《白话文学史》和《国语文学史》的合订本,因为是胡适先生在1921年国语课的讲义,所以新出版之后又改了个名字叫胡适的十九堂文学课吧因为一开始白话史只完成了唐以前和中唐的上卷,这次用国语史增补了晚唐的内容,导致整体读来灵形皆散,讲义的形式也直接默认读者具有一定的文学素养和理论基础,本人读来真的有点痛苦,所以读到晚唐就弃了QAQ......另外,之前看了《晚清之后是民国》,作者对于以新青年为代表发起的白话文学运动着墨甚多,评价甚高,而对胡适在历史革命中的评价也非常客观,满怀好奇的我在看完这本白话史时其实是有点点失望的,这项运动绝对是进步的,只不过私以为胡适对于其意义和发展的阐释有些主观和偏激额……08-02

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