作者简介

陈斯一,四川人,1986年生,北京大学哲学系学士、硕士,剑桥大学古典学博士学位,现任北京大学哲学系伦理学教研室助理教授、研究员、博士生导师,主要研究方向为古希腊哲学、文学、历史、基督教哲学、伦理学、政治哲学,著有《从政治到哲学的运动:<尼各马可伦理学>解读》,发表中英文论文20余篇。

内容简介

《荷马史诗与英雄悲剧》为“六点评论”之一,是近年来中国学者探讨荷马史诗的原创佳作。

在对荷马史诗尤其是《伊利亚特》的解读背后,作者思考和关心的重大问题涉及诗歌与历史、自然与习俗、神性与兽性、战争与友谊、英雄与悲剧等。《荷马史诗与英雄悲剧》由八篇各自独立而又相互贯通的文章组成,前三篇相当于总论性质的评述,研究了荷马史诗的文本性质和艺术统一性、荷马道德的历史基础、荷马史诗的文学批评方法等。后五篇从不同角度解读荷马史诗,侧重解读《伊利亚特》,尤其聚焦于赫克托尔和阿基琉斯,展现了荷马诗歌世界“极尽丰富的人性图景、荡气回肠的战斗场面、泯灭恩仇的命运安排”,并力图揭示出古希腊英雄悲剧的独有气质和思想意义。

《荷马史诗与英雄悲剧》作者在对荷马史诗进行文本细读的基础上,深入思考了诗歌与历史、自然与习俗、神性与兽性、战争与友谊、英雄与悲剧等重大问题。

北京大学新锐学者陈斯一,获剑桥大学古典学博士学位,《荷马史诗与英雄悲剧》基于其扎实的古典学术功底和开阔的国际学术视野。


陈斯一,四川人,1986年生,北京大学哲学系学士、硕士,剑桥大学古典学博士学位,现任北京大学哲学系伦理学教研室助理教授、研究员、博士生导师,主要研究方向为古希腊哲学、文学、历史、基督教哲学、伦理学、政治哲学,著有《从政治到哲学的运动:<尼各马可伦理学>解读》,发表中英文论文20余篇。

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豆瓣评论

  • Blade King
    前三章重在考证,主张史诗的单一原创性,且是一种区别于历史的文学作品,因此有了道德分析的可能,为后续的文本分析打下基础。后续的分析围绕着自然与习俗,人性与神性兽性之张力展开,看完略有些意犹未尽。04-06
  • 黑猫警长
    先读了关于口头诗学理论的以及荷马道德的三篇论文。主要的观点是形式质料说、文学批评的角度。其他篇应当是对史诗英雄道德结构的细致解读,等到认真阅读过两部史诗后再来看吧。02-03
  • 苇杭
    终于出版了!很值得一读!01-14
  • 安提戈涅
    学生期末作业里引用了,觉得观点有意思就找来看。写得最好的是第四章:阿克琉斯权杖是由树干(自然)经由技艺(铜刀)加工,最后成为政治里约定俗成的象征(到了阿伽门农手里,权杖还经历了像丐帮打狗棒一样的代代相传),两位将领的基于权杖的相争正是自然之子阿克琉斯与习俗之子阿伽门农的争执,但这种矛盾到了《奥德赛》中得以化解,终点就是那棵大树制作的无法移动的婚床(啊我怎么没注意到这个细节!)全书后半部分也是依据这种自然与习俗/个体与共同体之间的矛盾展开的,但其余章节没有非常夺人耳目的东西,反而是作者引用的其他古典学家的观点更新颖,很值得记录。不理解的一点,无论是本书作者还是他引用的古典学者,都会很确凿地说“XX的解读是错误的,我则不这么看”……对我来说,人文领域的阐释其实很难有敌死我活的对错之分。12-22
  • Potato
    非常适合荷马研究入门,吸收了大量荷马经典研究的内容,又非常好读。04-10

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