作者简介

埃里克•霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm,1917—2012),英国著名历史学家,享誉国际的近代史大师,“巴尔赞奖”得主,不列颠学院成员、皇家文学学会成员,美国艺术与科学院荣誉成员,曾任伦敦大学伯贝克学院院长。主要研究方向为工业资本主义的崛起、社会主义和民族主义,主要著作有“年代四部曲”、《民族与民族主义》等。
特伦斯•兰杰(Terence Ranger,1929—2015),英国著名非洲史学家,不列颠学院成员,曾任教于牛津大学,主要研究方向为津巴布韦史。
顾杭,北京外国语大学历史学院/全球史研究院。研究方向为法国近现代史。
庞冠群,北京师范大学历史学院。研究方向为法国史。

内容简介


我对所谓的传统的发明很感兴趣。曲解历史是成为民族国家的一部分。

——朱利安•巴恩斯(英国作家)

《传统的发明》为我们提供了一种极为有益的方式来看待过去——我们看到的究竟是不是过去?这一点值得存疑。如果我们接受书中的观点,就会发现,我们天真地认作过去的那些东西,很有可能是相当晚近的发明。

——彼得•斯坦斯基(斯坦福大学荣誉教授)

《传统的发明》引发了赞许、反感、支持和驳斥,这说明它有着持久的吸引力,不断刺激着读者。

——《泰晤士报文学增刊》

一部旁征博引、有趣且令人意想不到的论文集。

——《纽约客》

许多我们认为由来已久的传统,实际上都是相当晚近的发明。

《传统的发明》探索分析了这一发明过程的诸多案例,包括苏格兰和威尔士“民族文化”的形成、19和20世纪英国皇家仪式的演进、殖民时期印度和非洲参与帝国仪式的起源,以及欧洲大陆试图发展人民自己的反传统的努力。《传统的发明》涉及的内容广泛,深入研究仪式和符号,展现了过去与现在的复杂互动。

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豆瓣评论

  • 会飞的狼
    非常精彩的研究,我觉得我们真正需要借鉴海外研究的不是汉学,而是他们对自身的研究04-07
  • danyboy
    再版的经典著作。1.背景之一是欧洲民族国家的形成,所以本书讨论的案例和现象可以视作从启蒙运动和德国浪漫主义就开始的发明传统的延续。2、背景之二是作者的马克思主义理论,之所以讨论民族国家发明传统这个议题,而不是别的,是对马克思主义意识形态学说的进一步讨论。作者在最后一章尤其谈到了不同阶级所发明传统的特点。3、讨论民族传统的发明,就是讨论政治本身。4、如果不考虑其中的阶级意味,其实任何当代的文化符号都可以视作新发明,要么确实能追溯到半真半假的历史,要么是僵尸,要么只是名字来自传统。没有什么传统可以延续足够长的时间而始终存在的。5、所以要担心的不是发明传统这类现象,而是警惕有些人即使知道是发明的,也要强调其悠久、传统、庄严,从而增强合法性,并用来规诫和惩罚他人。05-06
  • 思故渊
    就怎么港,其实把序言和第一章读完也就够了。然而,我认为这本书应该列入人文必读书名单。就很可惜,应该有学者写一个中国版。05-09
  • 麻酱
    霍布斯鲍姆代表作品,中文本全新修订再版。 【春节后上市 01-15
  • ly的读享生活
    霍布斯鲍姆和E.P.汤普森,真是20世纪英国马克思主义历史学的双璧,脑回路是相通的。明天写书评。短评回头重写。04-09

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