心灵秩序与世界历史epub,mobi,azw3,pdf格式kindle电子书下载，作者：吴飞-琅嬛苑

书名
心灵秩序与世界历史
作者吴飞
格式PDF
ISBN书号9787108043191
出版年2013-2
出版社生活·读书·新知三联书店
页数512
定价56.00元
装帧平装

作者简介

吴飞，河北肃宁人，1973年出生，2005年获哈佛大学人类学博士学位，现为北京大学哲学系副教授，研究领域包括基督教哲学、宗教人类学、中西文化比较研究等。著有《麦芒上的圣言》（2001）、《自杀与美好生活》（2007）、《自杀作为中国问题》（2007）、《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》（2009）；译有《苏格拉底的申辩》（译疏，2007）、《上帝之城：驳异教徒》（三卷，2009）。

内容简介

《心灵秩序与世界历史》将奥古斯丁及其《上帝之城》置于西方思想史的古今变化的脉络里，从多个层面——“心灵秩序”、“原罪”、“历史”、“末日”等——对这部浩繁的巨著进行了梳理与阐释，并对奥古斯丁写作《心灵秩序与世界历史》的历史背景和心理动因，以及他对后世的广泛影响与后人对他的挑战和批判，做了相应的陈述和分析。

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豆瓣评论

江绪林

诠释《上帝之城》的心灵-历史：奥古斯丁对古典文明之杀父娶母【2】；尤西比乌《编年史》和奥罗修斯的《历史》；Marrou解释末日为永恒的上帝与世界历史的关系。“他并不认为两座城真的有个时间上的终结，因为地上之城的终极恶和上帝之城的终极善，都内在地存在于两座城的历史当中。” 【437 】 “以理性控制情感，本来是古代哲学家们追求和尽可能践行的生活境界，奥古斯丁却连自然的本能都否定了，...人们从此生活在一个没有真正的自然、命运、偶然、德性、悲剧性的世界中。所有的关系都变成了自我与更深的自我的关系。”【497】“心灵-历史”的框架甚至在当代西方都无法被撼动（哈姆雷特的心灵世界）；最后：“现代的中国人...或许还有一点微茫的希望，因为我们中的许多人还没有参与这个罪行。”【509】有洞察，但线条粗糙。10-10
多搁辣椒少放盐

正文部分无可挑剔（非专业人士挑什么挑），可是结语部分…就像吴老师自己常说的引文作者，虽无文献依据，但论断有智慧。我说，虽然有智慧，脑洞还是大了点，照这种牵线法，是不是可以论证一下王阳明是西方现代文明之祖？11-14
Manchild

我个人觉得这本书没必要写这么长。05-25
鎮長

簡單的看了前言結語。大致上就是說了奧古斯丁怎麼“弒父娶母”，也就是“毀了羅馬文明，吸收了希臘文化”，“因為他的上帝之城學說，使人們不再迷戀羅馬這個永恆之城，最終捨棄了帝國”。這個評論似乎成理，但我對照中世紀之後的人們追逐著復興羅馬的偉業，似乎又感到迷惑。但丁的《論世界帝國》的出現，至少證明天上之國固然重要，但地上之國也是可以追求的。04-14
Xinwei

“你们都有罪”之类的好讨厌啊。10-22

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