作者简介

列文森是著名的“中国研究”专家。1920年生于波士顿。二战时曾应征入伍,1946年回到哈佛继续读书,1949年获博士学位。1938年始于费正清合作,并成为“哈佛学派”的主要代表人物之一。主要著作有《梁启超与近代中国思想》、《革命与世界主义》等,《儒教中国及其现代命运》是其代表作。

内容简介

全书分三卷,中心问题是回答:中国十七、十八世纪就涌现出了一批唯物主义思想家,这是否意味着如果没有以工业化为背景的西文化的入侵,中国也能实现以科学理性为内在精神的现代化?作者通过对儒教与中国文化精神,例如对绘画的分析,得出了否定的答案,并以著名的博物馆的比喻,说明儒学传统的死亡。作者视野宽阔、慧思独运,被称为“莫扎特式”的历史学家。

列文森是著名的“中国研究”专家。1920年生于波士顿。二战时曾应征入伍,1946年回到哈佛继续读书,1949年获博士学位。1938年始于费正清合作,并成为“哈佛学派”的主要代表人物之一。主要著作有《梁启超与近代中国思想》、《革命与世界主义》等,《儒教中国及其现代命运》是其代表作。

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豆瓣评论

  • nothing传叔
    出闲置前总算读了一遍,总感觉列文森评论的是另一个平行宇宙里的中国,因为有隔,而从这个蹩脚中文译本能读出字字珠玑也是醉了,五星评论一堆,还包括江绪林,摊手。。。02-23
  • 锦瑟
    英文版四星推荐,中译文二星,错误很多,中译版综合三星(如读中译,准备好,有很多关键错译造成误解,不是作者的意思)05-29
  • fateface
    这个译本不好的啊,现在已经有新译本了12-14
  • 苏芒
    这已经是我读他写的第二本书了,还是提不起兴趣,这很罕见。空洞绝对的评价,缺失事例的佐证,让人读着难受,不像是历史。可是为什么这个人居然会被称为是“天才”呢。。。11-24
  • 平生
    隔。 倒是提出不少真真假假的问题10-22

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