作者简介

白先勇,当代作家,广西桂林人,白崇禧之子。童年在重庆生活,后随父母迁居南京、香港、台湾。中学毕业后入台南成功大学,一年后进台湾大学外文系。一九五八年发表第一篇小说《金大奶奶》。一九六○年与同学陈若曦、欧阳子等人创办《现代文学》杂志,发表了《月梦》、《玉卿嫂》、《毕业》等小说多篇。一九六一年大学毕业。一九六三年赴美国,在爱荷华大学作家工作室研究创作。一九六五年获硕士学位后旅居美国,任教于加州大学。 出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》,长篇小说《孽子》,散文集《蓦然回首》、《树犹如此》等。 在读小学和中学时,深受中国古典小说和五四新文学作品的浸染。后来将西洋现代文学的写作技巧,融合到中国传统的表现方式中,描写新旧交替时代人物的故事和生活,尽显历史兴衰和人世沧桑。

内容简介

每个民族都有一种高雅精致的表演艺术,深刻地表现出那个民族的精神与心声,希腊人有悲剧,意大利人有歌剧,日本人有能剧;俄国人有芭蕾,英国人有莎剧,德国人有古典音乐,他们对自已民族这种“雅乐” 都极端引以为傲。我们中国人的“雅乐” 是什么?我想应该是昆曲。这种曾有四百多年历史、雄霸中国剧坛、经过无数表演艺术家千锤百炼的精致艺术,迄令已濒临绝种之危,如何保存我们唯一现存的“雅乐”,应是文化工作者的当务之急。笔者访问中国当今昆曲第一名旦华文漪女士,畅谈她对昆曲的看法及学艺经过,希望能够引起文化界的注意,共同爱护保存昆曲这项珍贵的民族文化遗产。


白先勇,当代作家,广西桂林人,白崇禧之子。童年在重庆生活,后随父母迁居南京、香港、台湾。中学毕业后入台南成功大学,一年后进台湾大学外文系。一九五八年发表第一篇小说《金大奶奶》。一九六○年与同学陈若曦、欧阳子等人创办《现代文学》杂志,发表了《月梦》、《玉卿嫂》、《毕业》等小说多篇。一九六一年大学毕业。一九六三年赴美国,在爱荷华大学作家工作室研究创作。一九六五年获硕士学位后旅居美国,任教于加州大学。 出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》,长篇小说《孽子》,散文集《蓦然回首》、《树犹如此》等。 在读小学和中学时,深受中国古典小说和五四新文学作品的浸染。后来将西洋现代文学的写作技巧,融合到中国传统的表现方式中,描写新旧交替时代人物的故事和生活,尽显历史兴衰和人世沧桑。

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豆瓣评论

  • 伦敦在逃火野丽
    第一次看昆曲是在国家大剧院,走马观花地看了几出折子戏:《长生殿》、《桃花扇》、《西厢记》和《牡丹亭》。虽然没有戏曲基础,却深深地被昆曲之美所打动。正如白先生所说:“昆曲无它,得一唱腔美、身段美和辞藻美。”虽然人物表情和动作不如西方戏剧那么夸张,但是抑制的感情和动作往往更有张力。中国是诗歌的国度,昆曲的每句话都意蕴深长,饱含诗意,美的惊心动魄。诗歌就是昆曲的魂啊。而那种“使生者可以死,死者可以生”的感情,也让处于快餐时代的我们慢慢品味着“死生锲阔”这四个字的意义。昆曲是曲高喝寡的阳春白雪,需要创作者和欣赏者都有极深的艺术修养。表面上写情,但往往又寄托了极深的兴亡之感,历史之叹。在思想管制那么严格的元明清,手无缚鸡之力的文人们无力改变什么,只能戴着镣铐翩翩起舞,通过笔和戏曲,抒发胸臆。11-15
  • Sophie
    “大陆有一流的演员,台湾有一流的观众,好的昆曲演员是要靠观众培养出来的” 目前大陆的昆团,缺的不是经费而是观众,即使大陆也有自己的樊曼侬和白先勇,是否会有所改观也要打个问号,因为很多人的生活节奏已经无法为昆曲留步了02-28
  • Bigteeth
    这些大而论之的东西没什么意思,我想看看真正能作为昆曲敲门砖的著作。02-09
  • 许莲子
    本来是好的立意,可是编辑得好混乱的一本书。。07-18
  • Mancy Tsai
    中国人的音乐韵律、舞蹈精髓、文学诗性和心灵境界,尽在昆曲之中.昆曲在某种意义上,成了白先勇文化精神和美学理想的艺术寄托,昆曲给他带来的,是无尽的审美愉悦和恒久的赏心快感,而昆曲有了白先勇(们)这样的知音,也使它在新的历史时期获得了复兴的机缘和重振的幸运.10-22

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