作者简介

香港大学亚洲研究中心 研究员。
研究领域: 政治哲学、西方思想史、大学理论
近年论著:《政治哲人施特劳斯》,牛津大学出版社,2003
《中国大学改革之道》(与李猛合编),上海人民出版社,2004

内容简介

"现代性"问题必然会对正在思考中国现代化之路的中国知识分子造成极大的困惑,因为它意味着:现代化的进程并不只是一套正面价值的胜利实现,而且同时还伴随着巨大的负面价值。 自由、民主、法制这些基本的正面价值实际上都只是在商品化社会中才能顺利地建立起来的,但是商品化社会由于瓦解了文化传统而必然造成"神圣感的消失",尤其商品化社会几乎无可避免的"商品拜物教"和"物化"现象以及"大众文化"的泛滥,更使知识分子强烈地感到在现代社会中精神生活的沉沦、价值基础的崩溃。人类在现代社会中所面临的最根本二难困境正在于此。

目 录

八十年代的现代性批判与九十年代转型

八十年代中国文化讨论五题

古今中西之争

从“理性的批判”到“文化的批判”

《中国当代文化意识》前言

儒学与现代


香港大学亚洲研究中心 研究员。

研究领域: 政治哲学、西方思想史、大学理论

近年论著:《政治哲人施特劳斯》,牛津大学出版社,2003

《中国大学改革之道》(与李猛合编),上海人民出版社,2004

下载地址

豆瓣评论

  • 袁长庚
    甘阳的精英主义、保守倾向以及“新左派”标签的杂糅,是80年代以降中国知识界怪现状的缩影。或许若干年后有人像王汎森写傅斯年那样写一下甘阳06-25
  • 邝海炎
    先知先知,其实是个屁知09-24
  • 悟仁
    有点做作,与其看不如当面听他说吧。阅读不如交流来的刺激。09-25
  • 历史理性
    甘阳有一种宏大的气魄04-29
  • 憨灵的主人蜉蝣
    有大视野,初看给人一种极富震撼的大局观,但“宏大”的叙事与论证,似乎总是伴随着一种危险——“空洞”,这种空洞又似乎只能有助益于文笔的赏心悦目,对于问题的实质无所裨益。02-25

猜你喜欢

大家都喜欢