作者简介

作者:尼科洛・马基雅维利

内容简介

《君主论》由马基雅维利于1513年写成,从意大利流传到世界各国,盛名不衰迄今已五个世纪。小小的一本书,阐述的人性本质、权力体系、国际关系,不仅清晰论断了五百年前的意大利半岛局势,也与当今各国的政治形势息息相关,还可以用来解读《权力的游戏》。无怪乎,它从西方到东方,引发了政界、宗教界、学术界的巨大反响,被列入影响人类历史的十大著作之一,与《圣经》《资本论》相提并论。

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豆瓣评论

  • 宣宁铁骑
    今天看起来再普通不过的丑陋的政治事实,在那个年代居然是不能被说破的,要列入禁书目录的。老马还有把这些写成书献给统治者的必要,可想而知,那个年代有多少无知无能的实权世袭贵族。05-08
  • 赫拉扎德
    “如果可能的话,他不应该忽视德行,但是必要的时候,他应该知道如何为非作歹。”04-28
  • 精进自我
    说这本书是阴谋论是暴君修炼手册,多数是对他的误解。在封建社会的历史背景下,教授君主怎么实行统治、稳固权力和基业长青的方法。在历史长河中,能将事件背后的逻辑和本质总结出来的不多,而马基雅维利就是这样的人物。很多人误以为的逻辑,其实不是本质的逻辑,从而造成了对现实的误判。马基雅维利更多强调狐狸的思维,根据形式的变化,找准自己的基本盘。这个世界运行的特定逻辑或者说观察世界的方式就是政治思维,尽管野蛮和文明并存、和平与毁灭与共。盼殷殷期望之情,察字字其中乐趣,当蒙亮察。08-17
  • LF
    佛罗伦萨人的资治通鉴,前几章确实是很高度概括且实用的小册子,后几章就有点灌水了。传说西方从本书开始,政治学才从宗教伦理道德中分离出来,喜爱内斗的中国人表示我们西周末年就礼崩乐坏了,孔子都吃伐消了10-11
  • neil
    天才之作,生不逢时。台湾学者的翻译水平比对岸好多了。08-23

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