作者简介

大卫•格雷伯(1961-2020),美国人类学家,社会学家。已出版作品《债:5000年债务史》《毫无意义的工作》。
作者生前为伦敦政治经济学院人类学教授,亲身参与 “占领华尔街”运动后写下《规则的悖论》。该运动为广大失业人口发声,深深撼动了长期由极富人口垄断社会资源的美国。
为了向大卫•格雷伯致敬,伦敦政治经济学院人类学系自2021年起,每年举办一次大卫•格雷伯纪念讲座。
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大卫是我最有创造力的学生,总是将传统人类学智慧翻个底朝天,经常是为了指出那些表面上被统治的人群实际上是如何通过他们自己的方式,颠覆了国家、国王以及其他强制性制度。——格雷伯的导师萨林斯在《纽约书评》上写给大卫的悼词。

内容简介

从职称评审、抵押贷款,到申请办公设备甚至出行购票的流程,五花八门的规定可以让我们填写无数张表格,在流程的提交与退回中反复摩擦,当每天的生活从填表开始,我们不禁困惑:真的需要这么多流程吗?

人类学家大卫•格雷伯犀利道出真相,在《规则的悖论》的三篇论文中分别从暴力、技术与理性的角度揭开制造愚蠢规则的根源,更挑明人们离不开它的真实原因。但知道这一切并不让人悲观,因为格雷伯也坚定地指出了被忽略的终极规则:世界是由我们创造的,而我们有能力改造它。

《规则的悖论》挑战那些不合理的规章制度,旨在引发人们关于现代生活的讨论:我们能否走出规则的乌托邦,想象一个更美好的未来?


大卫•格雷伯(1961-2020),美国人类学家,社会学家。已出版作品《债:5000年债务史》《毫无意义的工作》。

作者生前为伦敦政治经济学院人类学教授,亲身参与 “占领华尔街”运动后写下《规则的悖论》。该运动为广大失业人口发声,深深撼动了长期由极富人口垄断社会资源的美国。

为了向大卫•格雷伯致敬,伦敦政治经济学院人类学系自2021年起,每年举办一次大卫•格雷伯纪念讲座。

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大卫是我最有创造力的学生,总是将传统人类学智慧翻个底朝天,经常是为了指出那些表面上被统治的人群实际上是如何通过他们自己的方式,颠覆了国家、国王以及其他强制性制度。——格雷伯的导师萨林斯在《纽约书评》上写给大卫的悼词。

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豆瓣评论

  • 4/5 中译标题翻译得十分委婉。作者旁征博引,叙述中穿插引用各家理论,写作风格近乎雄辩,读来痛快,也略吃力。第一章关于结构性暴力和暴力的叙述很有启发,跳出狭隘字面含义,直指暴力即免除阐释性劳动的能力,一种专断的、无需沟通也可对社会和他人施加影响力的行为模式。而处在结构性暴力中的受害者对受益者的关心和付出的想象远超后者对前者的关注。后面关于警察角色本质的洞察更是犀利。第二章将上世纪中之后相对停滞的技术发展总结为现代技术的发展更多是服务于行政管理,催生新的官僚技术以加强社会控制和管理。考虑到层出不穷的所谓科技革新和互联网工具并未解放工作中的人,还是比较认同的。第三章好难读,尤其是官僚理性和“玩”的部分。喜欢作者对奇幻世界是清除了官僚制和强调故事叙事的政治解读视角;附录部分出乎意料的好看07-06
  • 长安
    强者无需对弱者展开想象力,继而弱者需要承担更多阐述性劳动以推进无意义的“平等工作”。的确如作者所说,其中很多观点在女性主义理论中被阐发过了,但放在当下社会来看对“官僚主义”的无孔不入、对机构的绝对暴力、对想象的极度匮乏仍然是通病。06-04
  • chestnut炸号了
    很精彩。无论是点出人们对市场、松绑与反官僚制之间未经反思的关联,还是指出官僚制根植并延续的结构性暴力,它是直接的武力,强制力,拿铁锤砸头的威胁,比后现代大多数目光转向的暴力隐喻和诗学要命得多。阐释的劳动和想象力结构部分在女性主义理论里不算新观点,但用来分析官僚制也非常有洞见。最令人叹服的是格雷伯直接与勇敢的想象力,直接所以看得到皇帝就是没穿衣服,勇敢所以不畏惧free play的打破规则。而这恰恰是在学术官僚制里最容易被抹杀的,他的思考本身就是反官僚的05-17
  • 小圈笔记
    关于填表格,不得不说,国内这几年关于证明“我是我”“我妈是我妈”的工作,的确有精简。05-30
  • 甜茶不加奶盖
    格雷伯,打工人内心yyds07-02

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