作者简介

罗伯特•沃迪任教于剑桥大学圣凯瑟琳学院,教授哲学和古典学课程,著有《变革之链》《亚里士多德在中国》和《研究古希腊哲学》。

内容简介

何谓修辞术?它究竟是一种特殊的交流模式,还是一种意识形态操纵和政治诱导?《修辞术的诞生》将通过展示众多修辞术观念的形成过程,来帮助读者理解学界对修辞术观念的各执一词。而这样的方法必然以古代文献为根基,因为我们的修辞术观念是复杂历史进程的产物,它的源头在古希腊。古希腊修辞术甫一出生,便引发激烈的争论。高尔吉亚是这场争论的核心,也是《修辞术的诞生》的焦点,正是他邀请我们直面一种令人又惊又喜的可能性:说服即是权力。


罗伯特•沃迪任教于剑桥大学圣凯瑟琳学院,教授哲学和古典学课程,著有《变革之链》《亚里士多德在中国》和《研究古希腊哲学》。

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豆瓣评论

  • 金赫
    苏格拉底的论辩术与智者的修辞术界限在哪里?作者从高尔吉亚开始,沿伊索克拉底、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、西塞罗、亚里士多德的线索,试图摸索清楚两者的界限,最终消失在意识的迷醉中。结尾以“哲学的性别”终结叙事,关注女权问题,有点奇怪,似乎减弱了本书的主旨。但回到开篇高尔吉亚“海伦颂词”,一首一尾,作者精心构造的文本,是否想要用来说明:今天所谓女权问题,实际就是修辞术的问题。女权主义与修辞术紧密相关?04-03
  • 同尘真人
    这本书的结语部分提出了问题“哲学有性别吗?”……“纵观历史,厌恶女性者通常都坚称:女性的理智天资低于男性,而且,相当多的哲学家都狂热地煽动、甚至助长这样的偏见。这个事实令人沮丧,但它并不能得出,‘合理性’本身的特征(甚至厌恶女性者嘴里说出的合理性)就带有厌恶女性的色彩。”11-24
  • οὖτις
    五星。说明了我一直以来考虑的问题,修辞和意识形态及逻各斯有相当强的正相关。修辞术是装饰过的真理,是一把利剑。04-04
  • seefar
    -220113- -22-01-03- 作者提出了“言辞”和“逻格斯”的争议, 感觉应当先负责任地理解明白二者争议的结论,并直截了当的说明,找了半天找不着呢 -21-12-23-articulate;power;01-03
  • 靈均(安於仁)
    雖然讀完了完全沒給結論,但過程是很多不可為而不為的都顯現出來了。12-14

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