作者简介

丹尼尔・科顿姆,是奥克拉荷马大学的大卫・A・布尔文学会主席,其著作极丰,其中有《迷人的传统:文化力量和文学史》以及《食人者和哲学家:启蒙运动的主体》。

内容简介

作者站在政治哲学和伦理学的高度,通过对诸如人性、爱、美、身份等的本质的关注,以及学术界的丑闻、身份政治、多元文化、学术界的社团化等话题,深入探究了那些对知识加以抨击的人。在认为不能简单地将对教育的敌视视为一种野蛮、愚蠢和虚无主义的反应的同时,丹尼尔·科顿姆从全新的角度阐述了以上话题。

《教育为何是无用的》大量引用了文学、哲学、艺术、电影以及其他领域的材料,以“对教育的敌视是历史和当代美国生活中的一个极为复杂的现象”这一推论为线索展开论述。《教育为何是无用的》对自文艺复兴时期开始一直延续到现代社会的一个话题,即文科教育和实用教育孰优孰劣的问题,进行了真实的探究。面对19世纪时穆勒提出的功利概念,科顿姆对近几十年来在思想家当中流行的敌视无用性的观点提出了直接到反对意见,并主张教育如果想要做到名副其实,那么它就必须是“无用的”。

丹尼尔・科顿姆,是奥克拉荷马大学的大卫・A・布尔文学会主席,其著作极丰,其中有《迷人的传统:文化力量和文学史》以及《食人者和哲学家:启蒙运动的主体》。

下载地址

豆瓣评论

  • 静@Einfühlung
    本书除了序中明确的观点外,也很无用06-26
  • 丫丫
    教育无用,因为它打破了我们的常识,让我们脱离实用性,变得骄纵和怀疑,心灵变得麻木。这倒和企业如果一味沉迷于现有能力,容易产生“能力刚性”和“能力陷阱”有点相似。04-03
  • hassan
    我败了。理解不来这样的句子:“许多学者将自己与人文主义划清界限的原因之一就是他们可以减少人文主义自身所持有的和无知地召唤人文主义所带有的狭隘的确定性。”08-12
  • 白刃时代
    既然作者自己也知道教育是奢侈品,又何必写这样一本忠于事实的吐槽手册?03-14
  • 放牛班的蝴蝶结
    有很多名字和书名,却不显累赘堆砌。P27 想像数字化处理过的完全商品化了的不同形式的阿甘的那张脸,而不是渐渐消失的沙滩上的脸,这将会是多么浪漫,多么悲怆。从阿甘身上我们懂得人性不会在枪声和啜泣中终结,不会在烈火和冷冰中消逝,甚至不会在海浪冲洗过的沙滩上消失。人性在巧克力中终结,每一块巧克力和下一块都有所不同,但却一样香甜,一样痴愚。P28 不管我们喜欢与否,作为美国人,坚信杀戮许许多多无辜的人,甚至是灭绝全人类都是正当的行为,这一点已经构成了我们的人性。06-13

猜你喜欢

大家都喜欢