内容简介

亞當被逐出伊甸園是夏娃惹的禍?一代名城特洛伊毀滅要歸咎海倫?子日:唯女子與小人難養也。不同時空的厭女心態北後,是女人的原罪?還是男人的構陷?作者的研究針對各種不同文化與時空的女性形象,提供了許多思考方向與深入觀察。本書開啟了厭女現象的研究,也讓我對自己如何看待女性的方式有更深切的了解。

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豆瓣评论

  • 1éa
    整个世界的厌女文化原来都这么相似……本书更多地是世界各地厌女文化的实例,理论性较弱,但仍旧值得一读09-28
  • 水木聿子
    作者将‘“厌女”简单地定义为“对女性的厌恶”,并大量列举实例证明厌女现象是作为普遍化的,渗透在各种文化中,所以整本书像是大杂烩,从人类学到文学,从列维-斯特劳斯到弗洛伊德,似乎什么都往里面放了,但是关于厌女理论,却只是“折衷整合”,行为结构比较清晰,阅读体验较无聊,并且作者理论整合并没有做到特别完整。不过,作者挺可爱幽默的,突然来一句“对不起,弗洛伊德”和“感谢上苍”,我还是笑了出来的hhh。02-16
  • 活幻の廢物
    與強調厭女的結構性原因不同,作者認為男性關於女性的內在心理衝突才是更重要的原因,也只有這樣,男性有改變自我的可能,進而改變厭女現象【結構問題不好改變。ps.按照這本書的敘述,對我來說,把男性改成女性完全適用,厭男無疑了。02-09
  • 程貘
    如作者所说,是将前人观点加以补充所作的折中性整合。12-08
  • 刀叢中的小詩
    《厌女现象》——在母系氏族的神话崩塌之后,伴随着人类文明始终的,是一部厚厚的厌女史。其间种种,不忍目视,不堪卒读;而厌女的种种怪现状,深入社会的肌理,紧扣历史的脉搏,如果不怀着一些对人类命运的高度自觉,经过几回猛回头,才能有所惊醒呢?将女性“物化”乃至“污化”“圣化”都是一种厌女行为。人类如此矛盾——他们是如此聪明,却又如此无知,将自己常常置身于两难的境界中:我们歌颂生命,却又如此厌弃生殖;我们惊惧死亡,却又如此安然麻醉。07-30

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