作者简介

作者简介:
台湾大学历史研究所艺术史组毕业,美国普林斯顿大学艺术及考古学博士。曾任台弯大学艺术史研究所所长、台北故宫博物院院长。现任“中央”研究院历史语言研究所研究员、台湾大学历史研究所教授。
石守谦的研究以文化史角度对画史风格转变提供了新的理解。其研究领域包括画史风格与文化环境间的关系、区域发展、中日交流、与雅俗问题等。相文表,中研院历史所网站http://www.ihp.sinica.edu.tw/index_page.htm,以及http://www.eastasia.org.tw/。

内容简介

《风格与世变》以十篇论文探讨了中国传统绘画发展历程中重要转变之原因。

作者一方面从传统的研究成果及材料中汲取精华,另一方面又能不囿于成规,充分挖掘了画家与文化环境的互动关系,并将其作为改变各阶段画风的重要因素。


作者简介:

台湾大学历史研究所艺术史组毕业,美国普林斯顿大学艺术及考古学博士。曾任台弯大学艺术史研究所所长、台北故宫博物院院长。现任“中央”研究院历史语言研究所研究员、台湾大学历史研究所教授。

石守谦的研究以文化史角度对画史风格转变提供了新的理解。其研究领域包括画史风格与文化环境间的关系、区域发展、中日交流、与雅俗问题等。相文表,中研院历史所网站http://www.ihp.sinica.edu.tw/index_page.htm,以及http://www.eastasia.org.tw/。

下载地址

豆瓣评论

  • 野次馬
    精彩,太精彩。这辈子能够写出一篇像《幹惟画肉不画骨》这样的文章就好了啊,这种困扰了自己多年的疑惑涣然冰释的感觉。大多文章都是从一两幅作品风格上的新变切入,联系世变寻找促成风格转变的原因,知人论世也能写的这么好看,学习再学习。| 190202 重读《幹惟画肉不画骨》:之前觉得前半的阐释真厉害,现在觉得倒也不尽然,属于下了功夫可以找到答案的部分,反倒是后半的“世变”怎么写,“中唐以后的理性主义”怎么把握,更难。03-20
  • 钟螺
    幹惟画肉不画骨太好了。唯有艺术史家才能观察出的文本解读角度,特别服气。感神通灵观总让人联想起稷下学宫对圣人“能致物”的描述,近似于某种巫术的残留。此外觉得石涛那篇还挺有意思的,其他大多是从发展与变化着眼,纵向的问题横向的解答,年谱式研究,也很好看。02-17
  • 舞池里的塔西佗
    学养深厚,有创见,文字上隔了一层。11-02
  • 琴酒
    真好看。幹惟画肉不画骨这篇特别好,如此通畅而令人信服。五十年就有如此大变,我们离古人的距离,真是不知道被低估了多少。06-01
  • 一了
    立论严谨,史料翔实,论述有力,普林斯顿出身不一样啊09-08

猜你喜欢

大家都喜欢