作者简介

陈嘉映,著名哲学家,首都师范大学哲学系教授。

内容简介

《哲学•科学•常识》是陈嘉映的代表作,这本书既是对历史上人类求知之路的回顾,也是对人之本、知识之本的追问。

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豆瓣评论

  • Phaedo
    读到一半已经知道知识上的收获不会太多,但欲罢不能;这样的阅读是一种享受。陈老师喜欢说自己的书是为了“有教养的人”,我是用假想自己来写这本书来考虑这个问题:无疑,大部分的观点及其材料于我已然清晰,但是如何写作,如何组织,如何处理观点的深度,如何处理此观点与别者在各个不同层面上的关联,哪些是我需要慎重处理的——最重要的是,我如何在写作中逐渐体认自己写作的目的。陈老师和李泽厚先生并非一代人,而后者在文学史中,曾将其哲学性文章视为当代散文实践的一例,那么,我也会对前者偏向性地断言,与其说是一位哲学家无意为之的通俗化写作实践,不如视为汉语文体的突破,一种写作范式的可能。一个语言训练良好,熟练使用数学工具,对各个学科的历史与框架有大概理解的人的阅读有可能对应一种新的通论式文体,这样的想法影影绰绰05-11
  • Lincredible#0
    某种意义上可以读成陈嘉映老师语言学转向之后的“夫子自道”或自我剖析与辩护:近代科学以降,哲学无法再形成普遍性理论,只能处理“道理”背后的问题。从感应到感性到理性,这是一部人类(主要是西方)传统内部不息的思想斗争史。如何面对自然科学霸权下的思考困境,应当是每个严肃的哲学研究者思考的问题,陈老师这本书是个层次不低的导论。另外,这种渗透着英美分析哲学的简练与清晰、亦庄亦谐的accessable文风实在是太招人喜欢了,并没有那么容易学。05-01
  • /nuː s/
    在这流行科学自然主义的年代,作者为基于常识的“自然理解”一辩。全书对“科学何为”的历史总览、概念分析可谓鞭辟入里,不过作者在新版末章中坦承,哲学还需要“从内部反思自身的历史,获得更清醒的自我认识,获取新鲜的生命形态”,是为该书未竟之业。04-06
  • 安德烈大叔
    杰作,本书所带来的冲击感不亚于一趟壮阔的旅程,舒畅感通达五体。哲学和科学最重要的分野在数学化这个节点,数学不受自然理解的束缚,使思维能通达感性限制所不能企及的远程真实,如今现代科学已逐步发展至远离人类的经验世界。至此哲学已经放下探索事务客观结构的任务,普适的理论已不是哲学所执,经验反思和概念考察成为主要任务,这注定哲学的语言学转向倾向。科学并不是哲学的终结,而是哲学的完成。把科学化的普适理论当作唯一真理还是过于傲慢,科学是真理,但它终究只是真理的一部分,哲学仍然还有科学世界画面之外但却很重要的东西,但哲学必须通过自身的反思去获取新鲜的生命形态,其路漫漫。陈嘉映很厉害,终于把科学与哲学复杂交织的历史渊源梳理清晰;也被其对当代哲学去路的坦诚反思所吸引。这也是一个鲜活的开始。03-19
  • 深情的艾老师
    此书没啥科学 更没有哲学 常识也谈不上12-21

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