作者简介

作者:(美国)阿迪亚香提 译者:屠永江阿迪亚香提(Adyashanti),现居美国加利福尼亚北部。1996年,在一系列灵性觉醒的蜕变之后,在跟随禅修老师学习了14年之久后,阿迪亚香提开始了他的教学生涯,他常常被人们拿来与中国早期的禅宗大师以及教授不二论的印度大师阿德伟达吠陀相提并论。他已出版《空性之舞》、《真正的修行》,即将出版《活在恩典中》。

内容简介

编辑推荐

《觉醒之后》编辑推荐:不要搞错了,开悟是个毁灭性的过程,它与变得更好或者更幸福没有任何关系。它是所有假象的土崩瓦解。它是对虚假表相的看穿。它是对我们信以为真的一切的彻底根除。

灵性觉醒是一种忆起。它不是变成我们所不是的某样东西。它不是转变我们自己。它是忆起我们的真实自性。在一个人能够持续地从真理的角度来看待一切事情之前,他的心是不会彻底满足的。终究,每个人,无论他知道与否,都处在通往全然觉醒的轨道上——通往全然地知道,通往全然地经验自己的真实自性,通往合一,通往一体境界。

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灵性觉醒是一种忆起。它不是变成我们所不是的某样东西。它不是转变我们自己。它是忆起我们的真实自性。在一个人能够持续地从真理的角度来看待一切事情之前,他的心是不会彻底满足的。终究,每个人,无论他知道与否,都处在通往全然觉醒的轨道上——通往全然地知道,通往全然地经验自己的真实自性,通往合一,通往一体境界。

觉醒不是一件一劳永逸的事,它的效果可能只会持续一瞬间,它能维持的长度并不依靠我们的意志力,我们无法通过努力来让它延续”但我们可以不断地做出觉醒的努力,不断地、毫不气馁地一再重新来过,将焦点放在付出努力,而非对结果的执著上。这种心态就是一种觉醒。

——身心导师,北京第四道团体创始人孙霖

这是一本充满智慧且十分美丽的书,它让所有读者为之一振,并摊有清晰的头脑和一颗自由的心。

——杰克·康菲尔德,畅销书《踏上心灵幽径》的作者

作者:(美国)阿迪亚香提 译者:屠永江

阿迪亚香提(Adyashanti),现居美国加利福尼亚北部。1996年,在一系列灵性觉醒的蜕变之后,在跟随禅修老师学习了14年之久后,阿迪亚香提开始了他的教学生涯,他常常被人们拿来与中国早期的禅宗大师以及教授不二论的印度大师阿德伟达吠陀相提并论。他已出版《空性之舞》、《真正的修行》,即将出版《活在恩典中》。

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豆瓣评论

  • 恶鸟
    读阿迪亚香提的空性和开悟,明显有不少说法是来自艾克哈特·托尔,但有出现了几处不妥,一概念性:的关于意识和思考,并不是存在唯一有力思考是在思考的边缘,他还引用了爱因斯坦的案例,思考到极致而呈现相对论,这也是笛卡尔的“我思故我在”的错误,萨特已经发现这个不从事思考准备的意识,你能感知你在思考,那个感知就不是思考本身,而是“我本是”。二结构性的,关于小我,没有区分内容和解构,笼统的归为一个小我的束缚(我的xx,xx是内容,我的从属结构),从而对痛苦的理解也会虚化,这是结构性的理解偏差。但阿迪亚香提对于神性的投射理念不错,自身的神性没有安放在自身,而是投射到了耶稣或佛陀,没有开悟的人却转向他人求,其实都在自身,只是对神性的概念定义不清晰,不如艾克哈特·托尔的好。01-23
  • 灵照
    非常不错的一本书,虽然对我这种还没入门的人来说,操心书中的问题还太早了些,就如一个饿着的人担心吃饱后的问题一般。04-11
  • 青争
    解决问题老!~~~~07-01
  • Hhhang
    还没到觉醒的境界,但天生不爱追寻。09-25
  • 浮生若梦
    真正的修道人呈现出的特质是谦虚质朴的,因为平等心和平常心就是道心。06-26

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