作者简介

皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdieu , 1930-2002)
法國二十世紀最具影響力的社會學家、人類學家、哲學家及公共知識份子,英國《衛報》評價他為可與米歇爾•福柯、羅蘭•巴特、雅各•拉岡等人齊名的思想家。出身於南法小城,巴黎高等師範學院(École normale supérieure (ENS))畢業,服役期間曾到阿爾及爾大學教授哲學,此時的著作《阿爾及利亞社會學》已奠定他的重要性,回到法國後陸續任職索邦大學、高等研究實用學院等,一九八一年接掌法蘭西公學院(Collège de France)社會學主任。曾出任午夜出版社(Editions de Minuit)「常識」(Le Sens commun)系列的主編,他的個人著作許多都在此系列中出版,也擔任《社會科學的研究行動》(Actes de la Recherche en Sciences Sociales)總編輯直到辭世。
布赫迪厄著有深具影響力的重要著作數十部及論文數百篇,包括《秀異:品味判斷的社會批判》、《國家貴族》、《繼承者》、《藝術的法則》、《世界的苦難》、《布赫迪厄論電視》、《防火牆》、《實作理論綱要》、《所述之言:布赫迪厄反思社會學文集》等。其中《秀異:品味判斷的社會批判》被國際社會學協會評選為二十世紀社會學最重要的十部社會學經典之一。
審閱者簡介
林錚
法國社會科學高等研究院歷史暨文明所博士,比利時魯汶大學社會所、輔仁大學社會系畢。現任職佛光大學社會學暨社工學系副教授。
譯者簡介
李沅洳
畢業於台灣國立中央大學法文系,巴黎第十大學社會學博士候選人。自由譯者。著有《二十世紀法國情慾文學。從限制出版到自由出版》,譯有《什麼是政治行動》、《什麼是世界觀》、《什麼是暴力》、展覽目錄《夢迴亞洲》(在瑞士展出)等等,合譯有《波娃戀人》、《藝術的法則》。

内容简介

一本「要燒掉的書」?

一本震驚法國學界的書!

社會學家布赫迪厄(Pierre Bourdieu)嚴謹而銳利的自我審視,

具體分析出身背景與人脈資源對於學術地位的影響。

《學術人》(Homo Academicvs)是已故法國知名社會學者--皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdieu)在一九八四年出版的暢銷著作,震動當時的法國學界,在他寫作這本書之前,並沒有人勇於自我挑戰,具體檢視學界,也就是學者自身所處場域。

布赫迪厄透過分析醫學院、法學院、文學院以及自然科學學院四大學術領域,其組成成員的社會背景及他們在人脈網絡中的角色,他們的實際活動情況與所能取得的權力地位,進而直剖法國高等教育長久以來的問題。藉由檢視法國數十年來的高等教育問題,看出一九六八年五月的高等教育危機如何發生,及其後學界如何變化。

布赫迪厄在書中所談的問題,雖然時空背景與今不同,但其中人的出身與隱形資源造就將來社會位置的差異,以及人們對於醫學院、法學院、文學院以及自然科學學院四大領域所能帶來的身份地位象徵,這類的問題直到今日仍非常相似,也使《學術人》於今仍具有高度參考性,不僅是一本重要的社會學研究著作,更是理解當代社會階級問題與高等教育僵化情況不能錯過的重要著作。


皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdieu , 1930-2002)

法國二十世紀最具影響力的社會學家、人類學家、哲學家及公共知識份子,英國《衛報》評價他為可與米歇爾•福柯、羅蘭•巴特、雅各•拉岡等人齊名的思想家。出身於南法小城,巴黎高等師範學院(École normale supérieure (ENS))畢業,服役期間曾到阿爾及爾大學教授哲學,此時的著作《阿爾及利亞社會學》已奠定他的重要性,回到法國後陸續任職索邦大學、高等研究實用學院等,一九八一年接掌法蘭西公學院(Collège de France)社會學主任。曾出任午夜出版社(Editions de Minuit)「常識」(Le Sens commun)系列的主編,他的個人著作許多都在此系列中出版,也擔任《社會科學的研究行動》(Actes de la Recherche en Scienc...

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豆瓣评论

  • makzhou
    布迪厄对学术界的分析。依然是在权利场域的框架下,和《艺术的法则》别无二致:由一系列的对立(出身背景、机构附属、教育背景等等)组合来占据学术界空间内的空间位置(第二章)。且不说内生性的问题,这个场域如何维系呢?它和相邻场域是什么关系?它内部的结构、层级是为什么出现的?写的最好的还是对权利的描写(第三章)。布迪厄貌似没有和70年代开始美国的职业研究有任何对话。不乏闪光的地方,而且例子相当有趣。07-13
  • 死透气了
    当然值得一读,但实在太啰唆,翻译得也较为生硬,虽然似乎比过去的简体译本准确一些。04-13
  • 守望
    通过表格发现继承资本/既定资本在不同学院的分布总体呈递增趋势:自然科学学院、文学院、法学院、医学院,由科学端向世俗端过渡,指出在“高阶学院”中“社会权力规定了科学的功能与范围”。但是研究样本过于集中在法国高等教育机构,大量分析偏向文学院,第三章开始扔出一堆机构与知识分子名称很难读下去。10-25
  • 哎,【焚书】这章的末段让我清楚意识到自己的兴趣。不管是劳动还是知识,这些主题都笼罩在幻象下,我的热情是“去戳穿它”。10-29
  • Sacaeg
    勉强看完了,好坏评价日后再补。01-17

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