作者简介

布鲁斯·马兹利什,美国麻省理工学院历史学教授,研究领域广泛,包括全球史、心理历史学、自然科学史、历史哲学,并致力于将心理学的理论运用到历史研究之中。代表作有《探寻尼克松:一项心理史学的研究》《詹姆斯和约翰·斯图亚特·穆勒:19世纪的一对父子》《不确定的科学》《第四断裂:人类和机器同步进化》等,由于卓越的学术贡献,1986年荣获“汤因比奖”。

内容简介

《文明及其内涵》围绕“文明”一词的起源与演变而进行。通过追溯“文明”这一概念在18世纪的起源,《文明及其内涵》认为这一概念最初被当时的启蒙运动思想家用以在全球化的早期推广欧洲中心主义的价值观并表达了一种对自身“文明”的自豪感。但在19世纪这一名词则开始演变为一种具有排他主义的粗野的殖民主义的意识形态,并被用来支持种族主义。然而在弗洛依德(Sigmund Freud)和埃利亚斯(Norbert Elias)在一战后对这一词汇的意义进行反思和修正之时,其却被日本、中国、泰国及其他国家所挪用,用以在其社会中推广接受欧洲的文明标准。马兹利什认为当今所提倡的“文明间的对话”建立在对“文明”一词的陈旧理解上。他在书中指出今天的世界应只包含一种全球“文明”,而它的地方性差异则应是“文化”。马兹利什提出抛弃“文明”这一名称,使用其它的更好的概念来代替它,帮助我们更好的理解其本质与地区性差异,并关注文明化过程的新的理解更为适合。


布鲁斯·马兹利什,美国麻省理工学院历史学教授,研究领域广泛,包括全球史、心理历史学、自然科学史、历史哲学,并致力于将心理学的理论运用到历史研究之中。代表作有《探寻尼克松:一项心理史学的研究》《詹姆斯和约翰·斯图亚特·穆勒:19世纪的一对父子》《不确定的科学》《第四断裂:人类和机器同步进化》等,由于卓越的学术贡献,1986年荣获“汤因比奖”。

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豆瓣评论

  • 兰台
    前几章观念史的思路更为清晰,可读性比较强,不过感觉还不够细致。05-15
  • josuya
    对“文明”一词的考古学分析,发现背后蕴含着野蛮,战争,征服,骄傲,蔑视……07-29
  • 子不语
    历史学家的简洁逻辑实在赞!对“文明”这一概念源流脉络有所了解,终于可以不用再受故作神秘、人云亦云的“上师”团体摆布了。07-18
  • 斗指子
    此书原本的用意很高 但实质是蜻蜓点水地写了七章 其中更多的是类似文献综述的内容 作者希望用提问的方式展开解释 但所提的问题质量似乎并未达到效果…10-07
  • 七厂长
    文明这个吊诡的概念背后具有的潜在性恰恰是战争与野蛮。12-30

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