内容简介
佐藤信夫编著的《修辞感觉》首先梳理了修辞学的发展简史,作者认为,修辞学作为辩论术和诗学即作为赋予语言以说服功效和审美效果的“双重技术体系”由亚里士多德集大成,但古典修辞学自此之后便不断摇摆于辩论术和诗学之间,这种两面性历经迂回曲折,一直保持到近代欧洲。《修辞感觉》中发现,所谓“双重技术体系”存在一个重夫遗漏,这就是忽视了,修辞的“发现性认识的造型功能”,它是修辞学的“第三功能”,也是最根本的功能,作者以此发现为视点,对修辞学的七种修辞格作了非常深刻而独到的界定和阐释
佐藤信夫编著的《修辞感觉》首先梳理了修辞学的发展简史,作者认为,修辞学作为辩论术和诗学即作为赋予语言以说服功效和审美效果的“双重技术体系”由亚里士多德集大成,但古典修辞学自此之后便不断摇摆于辩论术和诗学之间,这种两面性历经迂回曲折,一直保持到近代欧洲。《修辞感觉》中发现,所谓“双重技术体系”存在一个重夫遗漏,这就是忽视了,修辞的“发现性认识的造型功能”,它是修辞学的“第三功能”,也是最根本的功能,作者以此发现为视点,对修辞学的七种修辞格作了非常深刻而独到的界定和阐释
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