作者简介

关于作者
让•波德里亚(Jean Baudrillard,1929—2007),法国哲学家、社会学家、后现代理论家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大,撰写了一系列分析当代社会文化现象、批判当代资本主义的著作,产生了广泛的世界性影响。其代表作主要有《物体系》《消费社会》《生产之镜》《象征交换与死亡》《论诱惑》《美国》《完美的罪行》及系列随笔《冷记忆》等。
关于译者
张新木,江苏高淳人,南京大学法语系教授、博士生导师,主要研究领域为语言学、符号学和法国文学。译著有《巴黎圣母院》《论诱惑》《普鲁斯特的空间》《冷记忆》等30余部。曾获法国政府棕榈教育勋章(骑士)、江苏省第三届紫金文学奖翻译奖等。
杨全强,1970年代生人,南京大学文学院博士毕业,现从事图书出版业。
戴阿宝,1960年生,辽宁沈阳人。北京师范大学文学博士,中国艺术研究院研究员,《文艺研究》杂志编辑。,主要研究当代西方文论和中国当代文化问题,译著有《波德里亚:追思与展望》《致命的策略》(合译)等。

内容简介

《艺术的共谋》收入了让•波德里亚关于当代艺术的重要文章和发言,包括《审美的幻觉与幻灭》《艺术的共谋》,其后期重要的社会学长文《沉默大多数的阴影》,长篇访谈《忘记阿尔托》,以及一组对波德里亚的访谈。

《艺术的共谋》昭示了艺术界“受抑方的回归”。当然,它被替代了,但症状历来如此。而它 确凿无疑。然而没有人——尤其是那些大力经营弗洛伊德的人——承认以下真相:波德里亚只不过是以艺术界之道,还治艺术界之身。真正的丑闻并非他竟然攻击艺术,而是艺术竟然认为这种攻击是丑闻。

——西尔韦尔•洛特兰热

唯一还能运转的指称,便是沉默大多数的指称。所有当前的体制都在这种星云般的实体上运行,在这种漂浮着的物质上运行,而这种物质的存在不再是社会的存在,而是统计数据的存在,其唯一的出现方式便是民意测验的方式。这是社会事业视野上的拟真,或者说在拟真的视野上,社会事业已经消失。

——《沉默大多数的阴影》


关于作者

让•波德里亚(Jean Baudrillard,1929—2007),法国哲学家、社会学家、后现代理论家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大,撰写了一系列分析当代社会文化现象、批判当代资本主义的著作,产生了广泛的世界性影响。其代表作主要有《物体系》《消费社会》《生产之镜》《象征交换与死亡》《论诱惑》《美国》《完美的罪行》及系列随笔《冷记忆》等。

关于译者

张新木,江苏高淳人,南京大学法语系教授、博士生导师,主要研究领域为语言学、符号学和法国文学。译著有《巴黎圣母院》《论诱惑》《普鲁斯特的空间》《冷记忆》等30余部。曾获法国政府棕榈教育勋章(骑士)、江苏省第三届紫金文学奖翻译奖等。

杨全强,1970年代生人,南京大学文学院博士毕业,现从事图书出版业。

戴阿宝,1960年生,辽宁沈阳人。北京师范大学文学博士,中国艺术研究院研究员,《文艺研究》杂志编辑...

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豆瓣评论

  • 把噗
    时刻提防法国后现代哲学家的诡计和蛊惑力:围绕着“幻觉”、“拟象”、“拟真”等先行概念,鲍德里亚一意孤行地展开对艺术的偏见。(可怜的安迪·沃霍尔!)01-26
  • malingcat
    波德里亚总是让我入迷。这本以论当代艺术的几篇文章为核心,论杜尚和安迪.沃霍尔,凌厉精彩。又收了他论新闻与大众的一组,加上访谈,虽是集子,也有窥豹之功。值得细读。01-13
  • 顾小拧巴
    鲍德里亚发现了当代艺术创作的一种倾向,即艺术作品不再具有传统的审美功能或某种实在的价值基础,作品无论从观念还是形式上都变成了一种关于“艺术世界”(丹托)的辩证法,无论艺术家如何努力去颠覆既定审美,结果都变成了封闭于艺术世界内部象征秩序的产物,是对艺术世界无限的引用和自我指涉。因此,他认为当代艺术若是跳出这个封闭的象征系统基本就是无效的垃圾,只能为资本的运作而充当工具。按照今天艺术世界的发展情况来看,这本书的说法明显太过以偏概全,忽视了当代艺术中确切存在的、有”实在价值“的一面(即使抛离艺术体制也很有价值),如按照他所强调的”他异性“的话,许多当代艺术正是对这一理念的实践。06-11
  • 恶鸟
    后面一小半是充量的,前面一大部分还是对他经典作品“拟象“概念的阐释03-03
  • Rottwitz
    本书其实是波德里亚的拟像与诱惑理论在艺术、政治和戏剧三个领域的演示。《沉默的大多数的阴影》通过把“群众”视为政治的拟真来探讨社会性的终结,虽然也还是典型的波式形而下学末世论,也比当代的社会学鸡汤要好几亿倍。并不是波德里亚太危险或邪惑,而是其他人太温吞和无聊。05-26

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