内容简介

《中国早期古典诗歌的生成》展现了文学研究不那么可爱的一个方面:研究诗歌的内在运作机制,以及它的断片是如何被挑出来,组合为一个美丽的整体。……“西方”学者和东亚学者有一个根深蒂固的习惯,也即将文本当作其创作时刻的本来状态对待。但在理解早期诗歌中没有比这更加误导的观念了:早期诗歌是一个存在于复制状态中并通过复制而为我们所接受的诗歌系统。知道和传播诗歌的人、表演诗歌的乐师以及后代的抄写者和文学选集的编者都会对它们进行复制。而在复制的时候,所有这些人都会按照自己的需要改动文本。我们将会看到,这些改动的痕迹常常十分明显,诗歌的扩张和缩短都有较大的自由度。

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豆瓣评论

  • 龍在田
    诗并非存在于历史上,而是存在于文学批评史和人们的阅读史上。不仅是古诗,唐宋诗词,亦是如此。12-06
  • 筱堂
    这是一本很有启发意义的著作,宇文先生对汉魏六朝诗歌非常稔熟,尤其擅长文本分析和历史阐释,书中关于古诗手抄本、古诗经典化、古诗创作模式等的论述,都很细致和精彩。作者试图提请我们注意,对于大量见存古诗的作者、真伪、年代等,都应进行严密地考察和检讨,而不能轻信和盲从。九月十四日筱堂记09-14
  • 野次馬
    Proppian。中间三章对共享语料库/同一主题变体诗歌的剖析与此前对怀古诗家族的探讨如出一辙。共享诗学也许可以看做是古人“学术为天下公器”→先秦及汉初无作者意识的延续?一组微妙的平行:类书、诗选的编纂者在辑录时对原诗的改动也类似于子书在经弟子传抄时弟子对文本的增补?总之神奇地和简帛佚籍联系起来了。对作者的依附可以参考罗忼烈《词学杂俎》中探讨诗词本事的几篇文章:果然是经济价值而非美学标准呢。01-18
  • 颜希Yancy
    美国人笔下的中国诗歌史。全然陌生的一个解构方式,有趣。但是看完了以后我发现写论文完全用不到啊飙泪,老师您老人家开书目能再不靠谱一点么!!!03-07
  • 或曰
    有些像在看古典文学领域的“古史辨”,对我们通常的汉魏六朝诗歌史观是一种刺激。我觉得这本书的精华主要在第一、二章。10-04

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