作者简介

克莱蒙特·韦布(Clement Webb,1865-1954),生于伦敦,牛津大学哲学教授。韦布除了在哲学史方面颇有贡献之外,也是著名的宗教哲学家,特别对杜克海姆和布留尔持批评态度,反对将宗教仅仅视为一种社会现象。

内容简介

我们是谁?我们从哪里来?我们到哪里去?看从苏格拉底到康德的西方哲人对人类终极问题的回答。

英国为这个世界贡献的哲学史大师,除了罗素,还有克莱蒙特•韦布。

称他们为“智慧者”我想未免过誉一点,这个名称只有神才当得起。但是称他们为“爱智者”(哲学家),倒和他们很相近,而且比较好听。——柏拉图《斐德罗篇》

哲学史就是对一切时代和存在进行沉思的历史

《韦布西方哲学简史》梳理了自古希腊哲学到尼采的西方哲学历程,既适合高阶读者也适合一般大众阅读,以大师的笔法勾勒西方哲学两千年之源流。

《韦布西方哲学简史》原名为A History of Western Philosophy,公版书。1927年剑桥大学出版社出版,近百年来一直有再版,从未有中译本,此次放入沙发图书馆·星经典系列。列在home university library of modern knowledge丛 书中,同一丛书中还收入罗素《哲学问题》、摩尔《伦理学》和J.C.Bury《自由思想史》等。《韦布西方哲学简史》梳理了自古希腊哲学到尼采的西方哲学历程,既适合高端读者也适合一般大众阅读,是了解西方哲学发展的一部非常可读的掌中书,也是完善北大社产品线的一种力作。


克莱蒙特·韦布(Clement Webb,1865-1954),生于伦敦,牛津大学哲学教授。韦布除了在哲学史方面颇有贡献之外,也是著名的宗教哲学家,特别对杜克海姆和布留尔持批评态度,反对将宗教仅仅视为一种社会现象。

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豆瓣评论

  • 不被定义的我
    初入哲学的门槛,有一点想法。柏拉图说:哲学家就是对一切时代和一切存在进行沉思的人。的确,一般人是不会想idea 是什么?笛卡尔说:I think,therefore I am.普通人也不会思考being是什么?04-26
  • 项平
    作者古典学背景很明显了。写法颇显张力,前半部书的起承转合都很漂亮,比如写希腊化时期之滥觞,从雅典民主三大事件起笔:阿那克萨戈拉亵渎神圣的日月;苏格拉底的申辩;亚里士多德决然弃雅典而去,以“避免雅典再一次对哲学犯罪”。在这种古老敌意下,却埋伏着关于灵魂得救焦虑(宇宙秩序)的草灰蛇线,而至耶稣,“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全”。握着新柏拉图主义这条线,作者表示“将至高的上帝视为三位一体本身,而非三位一体中最高的那位”是更重要的,如同道成肉身学说中上帝对物质的触及,抑或巴门尼德告诫年轻的苏格拉底勿轻视低贱的泥土。透过这些来看培根“新时代吹鼓手”的自述,未免像法官假发一般颓唐。继而写笛卡尔承上启下。可惜头重脚轻,英国三剑客、康德的部分退化成了教科书,末章“康德之后”蜻蜓点水。01-17
  • 马得阞多-喀犀
    ……第四章也太乱了吧 不 是我的问题= =中文读者还是看邓晓芒这些中文学者写的哲学史入门吧 以免翻译的影响03-31
  • Karl的树洞
    排版很好,纸质很好,但对于了解西方哲学史来说,这本书完全不行,连一些最重要的点都没有讲很清楚,比如亚里士多德原因论、笛卡尔形而上学三条原理、斯宾诺莎本体论等。要想对全面了解西哲,还是张志伟老师和赵敦华老师的书比较适合。赵老师的还在读。02-20
  • momo
    还行 就是对西方哲学比较重要的一些学派的梳理07-07

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