作者简介

凯撒利亚的优西比乌(Eusebius of Caesarea, 260—339 ),西方历史上第一个教会史家,被称为教会史之父。优西比乌著述甚丰,包括《君士坦丁传》、《驳波菲利》、《驳摩尼教徒》、《诗篇注释》等,内容涉及历史、护教、论辩、教义、释经等方面。他最广为人知的著作是《教会史》。

内容简介

《教会史》是人类历史上第一部完整的教会史,在史学史上具有开创性的意义。《教会史》试图重现从使徒时代到公元324 年这三个世纪的教会历史。全书共十卷,第一卷记载耶稣基督的生平;第二至第七卷叙述从基督教产生一直到罗马皇帝戴克里先上台的时期;第八卷记述戴克里先统治时期对基督教的大逼迫;第九卷记载了罗马皇帝君士坦丁在西方的胜利和马克西敏在东方的再次逼迫;最后一卷记述了教会获得宽容、和平以及罗马帝国支持的历史过程。

优西比乌的《教会史》是了解早期教会和罗马帝国不可或缺的经典著作。《教会史》不仅提供了早期教会史重要的历史资料,而且为教会史的写作立下了一种典范。这部著作使优西比乌跻身于约瑟夫、希罗多德、修昔底德等伟大的历史学家之列。

目 录

中译本导言

引言

第一卷耶稣其人其事

从奥古斯都到提庇留

评注:优西比乌论耶稣

第二卷众使徒

从提庇留到尼禄

评注:优西比乌论众使徒

第三卷传道与迫害

从加尔巴到图拉真

评注:优西比乌的资料来源

第四卷主教、作品与殉道

从图拉真到马可·奥勒留

评注:信仰的捍卫者与辱没者

第五卷西部英雄与东部异端

从马可·奥勒留到塞普蒂默斯·塞维鲁斯

评注:基督徒的苦难与申辩

第六卷奥利金与亚历山大的暴行

从塞普蒂默斯·塞维鲁斯到德西乌斯

评注:优西比乌的视野

第七卷狄奥尼修斯与异议者

从加鲁斯到戴克里先

评注:亚历山大的狄奥尼修斯

第八卷大迫害

从戴克里先到加勒里乌斯

评注:四位皇帝

第九卷大解放

马克西敏、马克森狄和君士坦丁

评注:迫害的终结?

第十卷君士坦丁与和平

评注:优西比乌与君士坦丁

附录1优西比乌对约瑟夫之耶稣记载的征引

附录2皇帝和主教更替年表

参考书目

索引

译后记


凯撒利亚的优西比乌(Eusebius of Caesarea, 260—339 ),西方历史上第一个教会史家,被称为教会史之父。优西比乌著述甚丰,包括《君士坦丁传》、《驳波菲利》、《驳摩尼教徒》、《诗篇注释》等,内容涉及历史、护教、论辩、教义、释经等方面。他最广为人知的著作是《教会史》。

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豆瓣评论

  • Creative
    一面震惊于初期教会面临过的如此残酷的逼迫,一面感佩于初期教会面临逼迫所表现出的巨大勇气。12-16
  • 蠟筆小希
    囫囵吞枣,也读完了。读一手材料有这个好处:所有的材料都是那么的新鲜。(2012.07.25)07-25
  • 无能狂怒人
    翻译的很好,减星是因为原始材料没意思。07-19
  • 甚小望远镜
    上学期在小枫师的历史哲学课程上就重点阅读过《教会史》的段落,并视之为“圣史”的普遍历史写作的开端。优西比乌的文风如今显得冗长琐碎,江绪林老师的评论说“毫无智识高度”。但正因为不厌其烦的流水账和大段引用,基本上主后300年期间早期教会的全部情况都来自他。英文编者和中文译者都很用心。10-18
  • 白面行歌
    怎么可能和希罗多德比。神学正确。信息量冗长且庞杂,只是作为工具书查找一下资料罢了。谈不上什么“著作”,只是有苦劳。信息量集中在在罗马帝国所有皇帝的编年,发生了哪些教案,况且异端到底异端在哪里也没说清,本来还想再读一遍的,现在觉得实在太没必要了。11-02

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