圣经、新教与自然科学的兴起epub,mobi,azw3,pdf格式kindle电子书下载，作者：[澳]彼得·哈里森-琅嬛苑

书名
圣经、新教与自然科学的兴起
作者彼得·哈里森
格式PDF
评分9.4
ISBN书号9787100167277
出版年2019-3
出版社商务印书馆
页数420
定价72
装帧精装
标签科学

作者简介

彼得·哈里森，牛津大学前任Andreas Idreos科学与宗教教授，目前为昆士兰大学欧洲著述史中心研究教授和主任。他是2011年在爱丁堡大学举行的吉福德讲演的主讲人，也是牛津大学伊安·拉姆齐中心的高级研究会员。著有《科学与宗教的领地》《人的堕落与科学的基础》《剑桥科学与宗教指南》。编有《与自然角力：从预兆到科学》。等。
张卜天，清华大学科学史系副教授，国内杰出的中青年翻译家，译有图书40余部，译文质量获得读者一致好评。

内容简介

理解科学与宗教的关系对于深入理解西方近代科学的兴起或科学革命起着至关重要的作用。彼得·哈里森是目前研究科学与宗教关系的顶尖学者，在这《圣经、新教与自然科学的兴起》中，他考察了圣经在自然科学的兴起过程中所起的作用，显示了圣经的内容，尤其是它被诠释的方式，对公元3世纪到17世纪的自然观产生了深远的影响。近代科学的兴起与新教处理文本的方法有关，这种方法宣告了中世纪象征世界的结束，为科学地研究自然和用技术开发自然确立了条件。

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豆瓣评论

NADPH

3.5 读到译后记，译者说明了我认为的吃老本的现象，还解释了为什么译出的原因。我倒不觉得释经学是个冷僻话题，把作者的三部宗教与科学话题作品都放入译丛还是过于重复。同意作者的小推论“新教对现代科学的发展有一种间接的甚至弥散的影响”(说成近代科学更佳)，但是不同意作者认为现代科学的兴起“因素中最重要的乃是由新教改革家发起并且受到其继承者支持的字面主义心态”的看法。宗教思想史演变出目的性并不必然是近代科学兴起的始祖，虽然我们也可以在其他殖民扩张、自然志中找到宗教信仰的源头，但作为哲学的神学已经偏离宗教的轨迹了。作者叙述的整个思潮推理性很强，当然也有大量文本的支持，但难免因以宗教眼光全权审视文本而过分推理。总体作为释经史作品看是值得的(加入信仰观念史会更立体)，作为自然科学兴起来看确实过于单维度了。04-30
怒歬

上帝留下了自然之书和《圣经》之书。随着17世纪一种新教的文本诠释学的出现，物质世界的目的不再只是指称功能和象征功能，它需要自己的语言，这导向了一个机械化宇宙的出现。恢复神在人之中的形象被重新引向自然界，科学活动成为获得世俗拯救的一种物质手段。最终，科学活动与文学活动、宗教教义之间的共同基础越来越少，现代性得以诞生。04-18
Cherrysome.

新教卫道士面对失语状态的垂死挣扎。06-27
砚一

人们普遍承认现代科学起源于17世纪，但是意识到现代宗教也是在这个时间出现的人并不多。新教的救赎乃是通过“拯救知识”的手段来实现的，拯救不再被视为恢复神在人之中的形象，这种救赎动力被重新引向自然界，科学活动成为获得世俗拯救的一种物质手段。但是从事科学活动并持有这些信念的人并非义无反顾地朝着一个经验科学的美丽新世界迈进，而是开始意识到他们对世界的新解读的完整含义，以及一种将正当知识归结为数学关系和分类系统的自然观的相对贫乏。我们必须将帕斯卡在沉思新宇宙的永恒静寂时所体验到的那种恐惧与17世纪的乐观主义并置对照。对新科学的肯定是暂时性的，而不是必胜主义的，它总是伴随着对人类境况偶然性的认识，以及越来越意识到后巴别塔世界中一切意义结构的任意性。始终存在的的堕落之阴影笼罩在新伊甸园的千禧年希望周围。05-28
Petrichor

看得虎头蛇尾。作者关注了新教改革改变的文本诠释方法导致的自然物意义的掏空，以及堕落叙事带来的伊甸园重建的努力。有机会得再好好读一遍。08-03

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