作者简介

大卫·安东尼是哈特威克学院(Hartwick College)人类学系的教授。他在乌克兰、俄罗斯、哈萨克斯坦从事过大量的田野考古工作。

内容简介

世界上大约有一半的人所讲的语言源于同一语系,即原始印欧语。但是这种古老母语的早期使用者是谁?他们如何将这种语言在全球范围内传播开来?直到现在,其身份对于语言学家、考古学家甚至追溯雅利安人种族起源的纳粹分子来说,仍然是个未解之谜。《马、车轮和语言》这《马、车轮和语言》揭开了长期遮盖着印欧语最初使用者的面纱,揭示出他们如何通过马的驯养和车轮的使用来传播语言与变革文明。通过将史前考古遗存和语言的发展联系起来,大卫·安东尼提出欧亚草原中部的史前人群是原始印欧语的最初使用者,并且阐释了他们在牛车、骑马和战车武士方面的革新如何将欧亚草原转变成一个繁荣的横贯大陆的交往、贸易和文化交流通道。他在文中解释了草原人群如何向外传播自己的传统,并极大地推进了铜矿开采、战争和庇从政治制度的发展,从而开创了一个充满活力的变革时代。安东尼还介绍了一个有趣的发现——古代马牙上佩戴马衔造成的磨损如何揭示骑马的起源。《马、车轮和语言》解开了一个困扰学者们长达两个世纪的难题——印欧语和英语的起源——并且复原了一个宏伟壮观又影响深远的历史文明。


大卫·安东尼是哈特威克学院(Hartwick College)人类学系的教授。他在乌克兰、俄罗斯、哈萨克斯坦从事过大量的田野考古工作。

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豆瓣评论

  • 替替No.4
    标题确实已经概括了作者的主要研究方面,语言的取用和分化,马的驯化,以及战车的出现,不同的要素混杂在欧亚大陆上,结果便是我已经被绕晕了。12-30
  • 单个一
    上午摸鱼看完。副标题有点夸张,但是对考古人来说挺有意思。欧亚草原确实是一个独特的地理单元,文中提到的生态过渡带也好,持久的民族语言边疆也好都很有特点。里面的马衔对牙齿的磨损、远程贸易、战车的使用、战争的发生以及欧亚草原本身的开放,都有很多文章有描述。但是对这部分地区材料还是不熟悉,等着更加熟悉了再跳读一次。01-24
  • 出奇蛋
    除了开头第一句打动我之外,后面太偏向于学术专业方面。“当你照镜子时,你看到的不仅是你自己的脸,还是一座博物馆。尽管3 从某种意义上讲,你的脸属于你自己,但它同时也是由继承自父母、祖父 母、曾祖父母等人的特征拼接而成。你的唇和眼,无论困扰你还是取悦 你,这些都不单是你自己的也是你祖先的特征。祖先们作为个体已经逝去 很久,但他们的特征作为碎片在你身上仍然非常鲜活。甚至一些复杂的品 质,如平衡感、音乐能力、在人群中的羞怯感,或者对于疾病的敏感性,在祖先身上都曾存在过。我们一直将过去带在身边,过去不仅存在于我们 的身体里,也存在于我们的风俗习惯中,包括我们说话的方式。过去是我 们经常携带的一套无形透镜,我们以此来感知世界,世界也以此来感知我 们。05-18
  • 停云
    从印欧语言学成果和欧亚大草原的考古遗址两大方面分析印欧人群的起源,认为印欧人群起源自高加索山、乌拉尔山之间的草原地带。学术味很重,印欧历史语言学的成果很有意思,比如对印度伊朗人(也就是吠陀、阿维斯陀那帮人)的历史语言学分析。考古学成果写得较为枯燥。可以再参考《人类起源的故事》里对古人类全DNA的分析结果,大卫赖克认可安东尼的结论,他进一步认为在欧洲扩散的印欧人群就是颜那亚人(形成广泛的钟杯文化),他们在5000-4000年前扩散开来。01-04
  • 醉公子
    完美,到底西方能掌控学术权威,透彻啊11-10

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