作者简介

劳拉·布朗(Laura Brown),美国康奈尔大学英文系教授、系主任,研究领域为18世纪英国文学与文化,担任美国18世纪研究学会主席。主要研究专著包括《帝国的终结:18世纪早期英国文学中的女性和意识形态》(Ends of Empire: Womenand Ideology in Early Eighteenth-Century English Literature,康奈尔大学出版社1993年),《现代性的寓言:18世纪英国的文学与文化》(Fables of Modernity: Literature and Culture in the EnglishEighteenth Century,康奈尔大学出版社2001年),《流浪狗和忧郁的猿:现代文学想象中的人和动物》(Homeless Dogs and Melancholy Apes: Humans and Other Animals in theModern Literary Imagination,康奈尔大学出版社2010年),参与编撰《新18世纪:理论·政治·英国文学》(The New Eighteenth Century:Theory·Politics·EnglishLiterature,梅图恩出版社1987年)。

内容简介

《现代性的寓言》力图构建“文化寓言”作为批评范畴,进而运用这一范畴来探讨18世纪英国现代性的构成。借助“文化寓言”这一概念的提出,作者扩展了文化和文学批评的疆域,展示了英国文化寓言在18世纪是怎样从物质生活实践中产生的,并通过文化寓言把想象和历史联系起来,从而在发展中的都市、全球扩张对民族的影响、信贷的变化无常、资本的巨大魔力和全球化与奴隶贸易对家庭的影响等方面深入探讨了现代经验的本质。


劳拉·布朗(Laura Brown),美国康奈尔大学英文系教授、系主任,研究领域为18世纪英国文学与文化,担任美国18世纪研究学会主席。主要研究专著包括《帝国的终结:18世纪早期英国文学中的女性和意识形态》(Ends of Empire: Womenand Ideology in Early Eighteenth-Century English Literature,康奈尔大学出版社1993年),《现代性的寓言:18世纪英国的文学与文化》(Fables of Modernity: Literature and Culture in the EnglishEighteenth Century,康奈尔大学出版社2001年),《流浪狗和忧郁的猿:现代文学想象中的人和动物》(Homeless Dogs and Melancholy Apes: Humans ...

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豆瓣评论

  • 三千院若璃
    非常精彩非常精彩。把現代性還原為十八世紀具體的社會經濟轉變和現代形式的建立,文化寓言即這些轉變及其社會感受以意象、比喻、修辭等文學形式呈現。Brown取Jameson的思路但往後拉了一步。雖然寓言是文化心態的共性但不是政治無意識的元框架,而是同時代人的具體想法以及文學呈現方式,不從事意識形態批判而是回到歷史現場的細讀。在此文學和歷史不是決定和反映的問題,也不是把文學作為歷史的切面,在文化寓言當中它是文學形式化的歷史現場和感受,兩者互為表裡,實為一體。這個思路對我的文類研究頗有啟發,確實有點雷同,不過文化寓言的文學形式更加微觀,在歷史現場又牽涉更廣的整體性。女體在全書論述中佔據核心,在關切上有局限但所關注到的問題都是真問題。第二章講資本主義和金融商業的興起與女體意識的關係尤其精彩。啟發很大。02-05
  • 弗拉拉的无忧宫
    用新文化史的角度来从事文学文本研究,在21世纪突然变得流行起来。古代文学、现当代文学、外国文学甚至文学理论都开始采用这种研究方法了。不得不说,面对找不到创新选题,不敢批判,又不能太露锋芒的“学术现状”,这种方式确实很妙,也很讨巧,安全平稳,让人挑不出刺。03-27
  • Nostalgia
    写的真的太好了太好了!以西马和现代性的理论视角重新切入十八世纪的文学文化,探寻英国在面对资本主义发展和殖民扩张所呈现的复杂的社会心理。文化寓言(在我看来介乎于motif和ideology之间)以修辞、比喻、意象的形式成为复杂社会心理的反映。对性别、阶级、种族的质询全部融入在了对于社会历史发展如殖民扩张、商业发展之中。文学和历史在此刻也互为表里,不存在一种反映与被反映的关系。书下面的脚注十分详细,可以看作是一本十八世纪研究的指南了。02-26
  • 大白莲万岁
    布朗教授是博古通今,才华横溢的十八世纪研究学者!就译文来说,比起大多数文学批评翻译,这本的可读性蛮强。02-24
  • 跟我学做饭吧
    原来女性和一切都有关06-07

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