作者简介

邓子美,江南大学教授、宗教社会学研究所所长,中国宗教学会理事。其传统文化现代化研究、尤以中国近现代佛教研究、运用社会学理论方法研究佛教为海内外知名。出版论著百余,代表作有《传统佛教与中国近代化》《二十世纪中国佛教》《超越与顺应:宗教社会学视野下的佛教》《星云大师新传》《当代人间佛教思潮》等。
陈卫华,江南大学副教授、宗教社会学研究所副所长。近年主要从事中国近现代(佛教)史研究,与邓子美合著有《当代人间佛教思潮》等。主持与参与国家及江苏省教育厅多个哲学社会科学研究项目。

内容简介

《太虚大师新传》以太虚生平传奇为主线,以他遭遇的千古未有的历史变局为衬托,评述了他的天生慧质及其从佛教领袖的立场出发随时对时局变动作出的灵活反应,对深刻的社会文化转型的呼应,及时提出了“人间佛教”理论。全书说寓其思想于生平,寓其超前意识、超越世俗社会意识于当时历史,参插轶闻趣事。因而,既有文学色彩又不违历史事实,既有通俗化的影子又有相当学术力度,既对历史作一反思又有前瞻意义。


邓子美,江南大学教授、宗教社会学研究所所长,中国宗教学会理事。其传统文化现代化研究、尤以中国近现代佛教研究、运用社会学理论方法研究佛教为海内外知名。出版论著百余,代表作有《传统佛教与中国近代化》《二十世纪中国佛教》《超越与顺应:宗教社会学视野下的佛教》《星云大师新传》《当代人间佛教思潮》等。

陈卫华,江南大学副教授、宗教社会学研究所副所长。近年主要从事中国近现代(佛教)史研究,与邓子美合著有《当代人间佛教思潮》等。主持与参与国家及江苏省教育厅多个哲学社会科学研究项目。

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豆瓣评论

  • 简择
    菩萨低眉,不离金刚怒目。03-24
  • 余好问特么
    概括的论述了乱世和变局下,一位高僧的弘法之路,怎么样在新的格局下弘扬佛法、挽回世道人心。没有把太虚大师描绘成大有神通的高人,就是很平实的一个人,和我们任何人一样生命中也有遗憾。按:写传记忌讳写成个人发家史、成长史,高明的传记应当是以传主小我的人生关照社会、文化大格局,其中典范有罗老师的胡适,王泛森写傅斯年,所以历史的视角非常重要。近代道不出之一,近现代史的研究者将自己的眼光和笔力仍然放在传统历史研究的脉络里,是难以全方位观察的。比如,近代的佛学、美术、科技,它们关照的那个道是与古代是不同的,因此,如果仅仅去讨论它是怎样的,那就是资料汇编,而不出关注它历时性的结构,就很难关照到更大的社会、心态。10-20
  • 123
    太虚大师提出了“人间佛教”,被认为是中国的马丁路德。他主张“仰止唯佛陀,完成在人格”,强调人的中心地位05-17

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