作者简介

韩炳哲(Byung-Chul Han),1959年生于韩国首尔,80年代在韩国学习冶金学,之后远渡重洋,到德国学习哲学家,德国新生代思想家之一。简明的文风,犀利的思想,韩炳哲关于当代社会的分析批判是重要而富有启发性的。

内容简介

否定性的社会”。其中,生命变成了生存,生存导向对健康的狂热崇拜,健康带来了疾病和僵死。
失去了死亡的否定性,生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。

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豆瓣评论

  • 轻微脸盲症
    一边点头称是,一边被洪流裹挟前行。08-02
  • 路边待沽白菜
    可以给“丧”文化提供一点理论思考。透明社会极其暴政,批评埃斯波西托的免疫范式,暴力不是免疫学式他者,而是系统内部过剩的肯定;批评福柯,从规训社会到绩效社会,后一种是自由的自我剥削;批评阿甘本神圣人,自我剥削下人人都是神圣人;批评阿伦特的积极生活,是丧失沉思生活导致积极生活的绝对,从而引发焦虑和歇斯底里……倦怠不是否定,而是游戏、是节日,是弥赛亚。07-10
  • 笔者小颠
    因为要作报告读得仔细,快读一遍,分段读-概述一遍,分句读-写一遍,然后又汇报了一遍。好读(如果只看一遍的话),作者脑袋里的材料信手捏来,文辞也很优美。但是他写作有一个套路,就是总是引用某个人,又说对方不对,然后再肯定某几个观点。这样的写作方式可能会让人读反。还有就是某些观点会在整本书,甚至同一章节反复出现,如果读得快,就会让读者形成一种爽感,处处印证的错觉,要当心!每个章节标题都非常high(学策展的人可以用),但到实际写作的内容时,又会觉得不够深入。可以读来打开思路,但也要小心被小聪明带偏。09-14
  • 余默
    原以为是一本主题性专著,结果却发现是杂糅的随笔集,哲学呓语式的扯淡和随感真让人倦怠。08-19
  • ☃︎
    我自从开始找心理咨询师以后就开始思考的问题,也跟咨询师说过经济,社会价值的问题,但因为咨询师只想解决我个体的问题就没有多说,当然我能理解这不是他们的工作范围。本书是个合集,不是都同意,但很多地方有启发性。结合当代中国的情况看这本书,会发现中国人受的精神折磨是好几重的。前现代的+后现代的都占全了。10-11

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