内容简介

《楞伽经》也是一部对禅宗、唯识乃至整个中国佛教有着重大影响的佛经。《楞伽经》思想有两个重要特点,一是融汇了空、有二宗,既注重“二无我”,又讲“八识”、“三自性”;二是把“如来藏”和“阿赖耶识”巧妙地统合起来。因此之故,《楞伽经》既是“法相唯识宗”借以立宗的“六经”之一,又被菩提达摩作为“印心”的依据,并形成一代楞伽师和在禅宗发展史颇具影响的“楞伽禅”。

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豆瓣评论

  • shawnj
    单就《楞伽经》本身而言足够5分满分,可是整体的连贯性完全被粗暴的删节破坏了。赖永海到底在想什么?有的重颂甚至比正文更精彩,而且连楞伽咒也给删了。同系列的《法华经》则全文保留,到底在想什么?严重不建议购买中华书局这版。01-26
  • 如意吉祥
    如同儒家一样,印度佛教也是不断发展的,从小乘到大乘,从大乘空宗到大乘有宗,再到密宗。不过对中国佛教影响最大的还是大乘空宗,小乘佛教传入中国以后在南北朝时期就式微了,大乘有宗曾产生中国的唯识宗,不过影响实在有限。《楞伽经》是印度佛教是大乘有宗逐渐兴起的产物,它以唯识论为核心,虽然融汇了大乘有宗的思想,也批驳了大乘有宗一些重要思想,例如“一阐提”不能成佛、“宁著我见,不著空见”等等。所以《楞伽经》有着大乘有宗的很多特点,比如概念繁多抽象、义理繁琐,很多大师高僧们都搞不透彻,弟子们更不用说了,因此产生了很多分歧、误解,很多概念都混淆了,唯识宗在中国发展不起来原因也在这里。相比之下,大乘空宗的佛经不要说什么哲学思想,单是就文学性来说,也是经典中经典。04-26
  • 每山
    我放弃了,删的乱七八糟。句段不通,文义错乱!唉!……08-09
  • 殇空定慧
    我们所说的东西,是我们定义的东西,但他的本质,其实是一种不断在变化的幻象。而我们有烦恼,是因为我们认为一切事物该是不变得。这是世人的愚见,应该破除。但是,是不是就该否认这个名呢?也不是。他在我们思想里,也是一种交流的代指,是世俗所需要得。不过,有时觉得我执和法执破了,只剩大爱,人人思想都一样,是不是有点可悲呢?03-13
  • Трурль
    差评是给编者的,删的有点多。01-21

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