作者简介

冯其庸,名迟,字其庸,号宽堂。1924年2月生,江苏无锡县前洲镇人。1948年毕业于无锡国专。 1949年5月在苏南行署工作。1950年任教于无锡市第一女中。1954年调北京中国人民大学,历任讲师、副教授、教授等职。1980年、1981-1982年,两度赴美在斯坦福、哈佛、耶鲁、柏克莱等大学讲学。获富布赖特基金会荣誉学术证状。 1984年12月由国务院、外交部、文化部派往前苏联鉴定列宁格勒藏本《石头记》,达成两国联合出书协议。后又历访新加坡、马来西亚、韩国作学术讲演,均获高度评价。1986年调任中国艺术研究院副院长。1996年应邀访问德国、法国,并在柏林和巴黎考察两国所藏敦煌、吐鲁番文献。1998年5月25日至5月30日,在中国美术馆举办了“冯其庸书画展”。 1998年8月,冯其庸以76岁的高龄,第二次上帕米尔高原,于海拔4700米的明铁盖山口,发现玄奘取经回国的山口古道,此古道为玄奘回国以后1355年来的第一次发现。冯其庸的这一发现,轰动了中外学术界。同年10月4日至酒泉金塔县访汉代雄关肩水金关、地湾城。10月5日(旧历中秋节)至内蒙额济纳旗访古居延海、西夏黑水城、汉甲渠候官遗址,对以上各处都作了详细的调查。冯其庸以研究《红楼梦》著名于世。著有《曹雪芹家世新考》、《论庚辰本》、《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等专著二十余种,并主编《红楼梦》新校注本、《红楼梦大词典》、《中华艺术百科大辞典》等书。他还在研究中国文化史、古代文学史、戏曲史、艺术史等方面做出了成就。近十多年,着重研究中国大西部的历史文化艺术,著有考证丝绸之路和支架取经之路的大型摄影图册《瀚海劫尘》,获得学术界的高度评价。冯其庸还擅于书法和绘画,书法宗二王,画宗青藤白石。所作书画为国内外所推重,被誉为真正的文人画。冯其庸现为:中国红楼梦学会会长、中国汉画学会会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。

内容简介

《重校八家评批红楼梦(共4册)(精)》集清代评点派红学之大成,作者冯其庸先生。

《重校八家评批《红楼梦》》以《红楼梦》程甲本(清乾隆56年,公元1791年程伟元,高鄂整理本活字本)为底本,同时校以甲戌、己卯、庚辰、戚序、蒙府、梦稿、列藏、梦叙等脂批系统的本子,以及王雪香评双清仙馆本、张新之《妙复轩评〈石头记〉》、王希廉姚燮评《增评补图〈石头记〉》、王张姚合评上海同文书局《增评补像全图〈金玉缘〉》、乾隆壬子程伟元、高鹗萃文书屋木活字本(程乙本)诸本。《重校八家评批《红楼梦》》所集评点派文字,皆力求其全。

冯其庸先生的《重校〈八家评批红楼梦〉》,是将清代评批《红楼梦》的*主要的八家辑录在一起。原无成书,是各自散见的八家,有的自成一书,有的只有评文,不附原文。现经冯其庸先生汇集,整理核校,将各家评语分别归入所批原著的句、段、回,疏理到正文之下,属于回后评的则置于各回之末,属 于眉评的则仍列于眉端。具有极为重要的学术价值和收藏价值。


冯其庸,名迟,字其庸,号宽堂。1924年2月生,江苏无锡县前洲镇人。1948年毕业于无锡国专。 1949年5月在苏南行署工作。1950年任教于无锡市第一女中。1954年调北京中国人民大学,历任讲师、副教授、教授等职。1980年、1981-1982年,两度赴美在斯坦福、哈佛、耶鲁、柏克莱等大学讲学。获富布赖特基金会荣誉学术证状。 1984年12月由国务院、外交部、文化部派往前苏联鉴定列宁格勒藏本《石头记》,达成两国联合出书协议。后又历访新加坡、马来西亚、韩国作学术讲演,均获高度评价。1986年调任中国艺术研究院副院长。1996年应邀访问德国、法国,并在柏林和巴黎考察两国所藏敦煌、吐鲁番文献。1998年5月25日至5月30日,在中国美术馆举办了“冯其庸书画展”。 1998年8月,冯其庸以76岁的高龄,第二次上帕米尔高原,于海拔4700米的明铁盖山口,发现...

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豆瓣评论

  • 醉醒石
    本子印刷很好,很值得入一套。02-27
  • 風箏
    「八家評批」是王姚張三家評,加上解盫居士、二知道人、洪秋蕃、諸聯和涂瀛的評紅專著,對洪秋蕃評的全部收錄最有價值(其他出版物都是節選),可據以了解和研究清代基於程高本的紅學批評。不過,序言對「評點派」的劃分較寬泛,幾乎涵蓋除題詠和序跋外的所有批評。且原文附八家評又是豎排繁體,實在太大部頭,使用起來頗為不便。05-05
  • 陈公子
    评批过于冗长,对阅读流畅性有很大的影响,还是喜欢浙古吴铭恩八十回的《红楼梦脂评汇校本》。08-18
  • 纳西小伙
    两天时间梳理了一百二十回中与宝玉相关联的张新之评注,看得我眼花缭乱目眩神迷。红楼梦中别有一寰宇!03-16
  • cczsz
    装帧美观大气上档次,内容十分丰富。不扯《易经》的张新之和姚燮比较中立,王洪两人各有所好,不时隔空掐架。今人多在《红楼梦》外附会,清人多在后四十回附会,宝钗袭人被骂得半死,贾母凤姐也未能幸免。文笔落差大,宝黛变得呆头呆脑,最后功名富贵和超凡脱俗两不误,抄家也抄了个寂寞。曹雪芹对于悲剧和必然性的理解与表达不仅超越了他所处的时代,可能也超越了我们所处的时代,这是《红楼梦》长盛不衰的奥秘。02-07

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