作者简介

狭间直树,著名中国近现代史学者,1937年生于日本兵库县,日本京都大学名誉教授,京都产业大学教授,2001年出任孙中山纪念馆馆长,至2007年离任,被授予名誉馆长称号。研究范围相当广泛,尤其擅长对辛亥革命、五四运动及国民党革命时期政治思想、民众运动史的研究,其对中日近代思想的传播和影响的研究也尤为深刻。著作包括《中国文明选•革命论集》(合著,1972);《中国社会主义的黎明》(1976);《东亚近代史共同研究班班长,组织集体的学术研究、出版活动。

内容简介

《东亚近代文明史上的梁启超其人其思对于东亚近代文明形成和内部互动的意义。

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豆瓣评论

  • 陈归礼
    大师之作,的确不同常人,但是觉得依然不够。关于梁启超的解读,现在依然是张灏处理的最为谨慎。06-30
  • 历史理性
    讲座记录勾勒了研究的大概,并且涉及视野比岩波全书版广。不过因为是讲座的关系,细节上确实损失很多,这对于展示以考证见长的研究比较不利。06-03
  • 维舟
    书名虽为“东亚近代文明史上的梁启超”,但实际上最终是落在以梁启超为媒介来窥见明治时代日本的知识、思想如何渗透、影响近代中国的政治思想、学术理念。狭间直树在这一块做得细致深入,也无疑是日本学者所擅长的(小林武《章太炎与明治思潮》也辨析甚详);不过,或许因注目于梁启超个人,作者及评议人似均未意识到,梁启超“从世界主义转向国家主义”其实未必那么剧烈,因其此前的“世界主义”其实是某种基于一元本体论假设基础之上的误解(换言之,将新思想看作合于旧传统),那是某种“儒家普世主义”,因而梁的转变并不只是受日本的刺激,可说与中国由“天下”转向“国家”的大环境密切相关。04-05
  • 我们有顾准
    京都出来大师们无论做哪个朝代对史料考证和运用的功夫都太棒了!以及,康梁之间师徒关系的破裂其实还可以从更多方面对解释啊……01-21
  • 海阔天空祝沽笙
    因为是讲座整理,其实内容上偏入门级了,倒是附录的三篇论文更有看头。狭间直树先生关注的重点是明治日本时期作为流亡者的梁启超,因为这段时间他只有二三十岁,在后变法时代里逐渐走出康有为的影子,建立起独属他个人的风格。此书的讲座部分对此所论偏浅了。07-18

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