内容简介

其對唐代社會與文化的探索,是從小處著眼,再行放大視野,為這個學術領域開拓另一個不同的研究取向,就唐史學界而言,說是開啟風氣之先,似也不算過甚其辭。本書從「以小窺大」的微觀角度切入探索,進而達到「見微知著」的深層內蘊的宏效,這也正是本書的最大特色。

此書在史籍運用上不僅區分不同性質的史料,而且剝繭抽絲,詳盡分析「僞」史料的史源乃至作僞手法;在資料蒐集上是窮盡所有、分類列表,書中關於唐代前期考功員外郎,以及遊俠、風流的表格,足可當工具資料查用;對社會現象的討論,重視詞語的演變(貴戚、妓、俠、風流等)、身份家族階層的異同(代北外戚家族、考功員外郎的家族背景、狹客的成份、宴遊者的身份、風流所指的身份和家族群體、俠客的身份)、地域的分佈(妓女、俠客),以及量化的辦法(外戚家族代際人口比例、狹客冶遊費)。凡此種種,無不凸顯出德熹先生所追求與實踐的、探討社會文化史問題的視角與方法。

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目次

序(邱添生)

序(黃正建)

前言:溫情與敬意

上編 家世卷

唐武士彠事跡辨證-兼論家世對武則天冊立為后的影響

武后生年及出生地之商榷

試論唐代前期的代北外戚家族──以獨孤氏、竇氏及長孫氏為例

唐代前期吏部考功員外郎的身分背景

中編 風尚卷

美麗與哀愁──唐代妓女的生活與文化

唐代「風流」小考

參透風流二字禪-「風流」詞義在中國社會文化史上的遞變

長安之春─唐代曲江宴遊之風尚

「俠以武犯禁」乎─唐代文史中俠者形象的碰撞

漫畫三國志與小傳統化

浪漫與詭譎交織的三國台

下編 大師卷

尋找大師‧追隨大師‧超越大師—以陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》為中心

歸田學記—嚴耕望先生的治學襟懷

嚴耕望史學論文選集編後記

從幾封信談歸田師的治學信念

附錄

附錄1:嚴耕望先生致作者書函

附錄2:李樹桐先生致劉道元校長書函之一

附錄3:李樹桐先生致劉道元校長書函之二

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豆瓣评论

  • 春愁如雪不能消
    《美丽与哀愁》一篇,作者既然已知那些风尘女子的哀愁,为何还要在结尾那么苛责她们呢?10-13
  • 正字员外置
    课程需要翻了一部分,一些见解还是很精彩的。序言提及的师生关系也很有趣,台湾学者的学术传承不容忽视。11-26

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