作者简介

亚当·扎加耶夫斯基,波兰著名诗人、随笔散文家和小说家。一九四五年出生在利沃夫(今属乌克兰),毕业于雅盖隆大学哲学系。波兰“新浪潮”诗歌代表诗人、主要理论阐述者。在一九七〇年代是波兰持不同政见的异议诗人。一九八二年移居巴黎。后往来于巴黎和美国之间,先后执教于休斯敦和芝加哥大学。二〇〇二年返回波兰,定居克拉科夫。主要著作有诗集《公报》《肉铺》《信》《多重性颂》《画布》《炽烈的土地》《震惊》《神秘学入门》《无止境——扎加耶夫斯基诗选》《永恒的敌人》和《无形之手》,随笔散文集《团结,孤独》《两座城市:论流亡、历史和想象力》《另一种美》和《捍卫热情》等。扎加耶夫斯基的作品已被翻译为多种语言出版,获得过诺斯达特国际文学奖、特朗斯特罗姆奖、米沃什奖、欧洲诗人奖等多项权威大奖,以及中国的“诗歌与人国际诗歌奖”和“中坤国际诗歌奖”,并多次获诺贝尔文学奖提名。

内容简介

《另一种美》是波兰著名作家亚当•扎加耶夫斯基的散文随笔集,书中汲取了成长回忆录、人物速写、书摘、沉思性警句、小品文,以及诗辩等多种文学体裁的长处,形式多变。利沃夫、格利维策、克拉科夫、巴黎与休斯敦,《另一种美》以作者生活过的这些城市作为背景,抛开了具体的时间线,让心灵和感觉与历史和现实进行对话。

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编辑推荐

1.波兰著名亚当·扎加耶夫斯基国内最新引进作品

2.带领读者回溯20至21世纪交替时期波兰文化精英的精神之旅

3.扎加耶夫斯基向以往备受尊敬现代受到冷落的文学艺术大师们致敬,向经典致敬,向被现代主义唾弃的另一种美:真,善,卓越,崇高和伟大致敬。

名人推荐

《另一种美》糅合了叙事、观察、人物印象记、反思、回忆等等,以极快的速度在情绪和苛评中转换,在不同话题上显示出断断续续的艺术激情。我们像在读一本诗集——当然是抒情诗。它是沉思的,准确的;狂想的;悲伤的;谦恭的;容易引起惊奇的。整部书,无时无处不在强烈的对比之中跌宕起伏。一切都散发着独特、韵味、启示、隐喻。

——【美国】苏珊•桑塔格

扎加耶夫斯基始终强调自我的声音、日常经验的形而上学,以及世界的丰富性与具体可感的细节,并不忘与自己的祖国订立一项道义契约。

——朵渔

一接触到扎加耶夫斯基的作品,我就知道这是一位“精神同类”。他的作品总是处于见证与愉悦、激情与反讽之间,有一种东欧诗人所特有的精神品质和力量,也正是他从诗的意义上重新发现了“脆弱性”。这使我想起了肖邦:脆弱、痛苦、尊严和美等等。这位波兰诗人还很“神秘”,在他那里,一直有一种幽灵般的存在,它时而是“奥斯维辛的燕子”,时而是音乐的“第四种成分”,而这一切,于他都仅仅是某种“神秘学入门”。

——王家新


亚当·扎加耶夫斯基,波兰著名诗人、随笔散文家和小说家。一九四五年出生在利沃夫(今属乌克兰),毕业于雅盖隆大学哲学系。波兰“新浪潮”诗歌代表诗人、主要理论阐述者。在一九七〇年代是波兰持不同政见的异议诗人。一九八二年移居巴黎。后往来于巴黎和美国之间,先后执教于休斯敦和芝加哥大学。二〇〇二年返回波兰,定居克拉科夫。主要著作有诗集《公报》《肉铺》《信》《多重性颂》《画布》《炽烈的土地》《震惊》《神秘学入门》《无止境——扎加耶夫斯基诗选》《永恒的敌人》和《无形之手》,随笔散文集《团结,孤独》《两座城市:论流亡、历史和想象力》《另一种美》和《捍卫热情》等。扎加耶夫斯基的作品已被翻译为多种语言出版,获得过诺斯达特国际文学奖、特朗斯特罗姆奖、米沃什奖、欧洲诗人奖等多项权威大奖,以及中国的“诗歌与人国际诗歌奖”和“中坤国际诗歌奖”,并多次获诺贝尔文学奖提名。

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豆瓣评论

  • 吴起
    如果一个诗人写过散文,那么我们称,这和诗人评诗一样,是一个福音。当然,我说的是真正的诗人#一个人必须从平凡里发现意义和方向,必须找到平方生活的平静和勇气#在一些城市,建筑师在规划图书馆时,已经考虑到从书库的阴影走进没有生气的现实生活时,这其中固有的危险。他们建议,台阶该建在图书馆入口的外面,这样,你就可以在台阶坐上那么一刻,重新适应普通的日光,并原谅世界在制造上的缺陷#你永远不会很好地爱艺术,直到你更爱她所反映的一切#如果一棵树枯萎了,如果只是树冠枯萎,这只是因为根扎得不够深。整个世界都是它的领地#12-21
  • 成知默
    2018年已读056:扎加耶夫斯基由个人记忆、自我形塑、哲思碎片、微型诗论等内容构成的回忆录,这让我想起凯尔泰斯•伊姆莱,但从思辨与追问的角度来看,此书不如《船夫日记》深刻;从追忆旧事的角度来看,又不如《另一个人》恳切哀婉。在自由的跳跃、大量的留白之间,扎加耶夫斯基从自己的生命中打捞出某些难忘的时刻与人事,也总有几分动人之处:他写沉重似铅块、明亮如文艺复兴的克拉科夫,柔软的城市,寒冷的沥青,进入夜晚的漫长准备,如星光般温柔缱绻;他写被历史雕刻的思想、被时代嘲弄的梦,并同时展现了自明真理的艰难历程;而作为一个诗人,作者关于诗歌意义的立论与诗学宣言可谓掷地有声,“诗人立法而其他人只是遵循”,“诗歌处理新的意义、新鲜的意义。它让人想起树上落下的、失去外壳的栗子;新嫩无比,像创伤一样红润”。05-24
  • 胡如隐
    就像桑塔格说的,一个诗人不能因为他写过一些必要的散文,我们就剥夺他那个更好的头衔。从我有所了解的波兰诗人来看,他们的孤独和责任意识似乎总来源于无归属感,无论是来源于从天堂被驱逐的家族神话,还是来源于真正的无家可归。米沃什的“为诗一辩”和扎加耶夫斯基近乎无所不在的对立,以及他以回忆为名的自我说服,都是在把从前天真时代所崇尚的美与真当做路标,来和当下进行协商,并且提出一个更加天真的问题:诗的伟大,或者说文学的伟大还是可能的吗?警惕吧,因为反讽的代价是疲惫和失去乐趣,而诗人提醒过了,我们应该永远站在哪一边。11-23
  • 看不见的城市
    随意捡拾起散落的回忆碎片,从中管窥过去的种种,诗学的种种,美学的种种,以及亲历或不曾亲历的历史种种。这是一本危险的书——无论是对作者还是读者而言——诗人的散文太容易因为书写者天性的冲动而变成金句集锦,读者也同样因为作者的身份在字里行间寻寻觅觅。扎加耶夫斯基很好地避开了这种危险,但,作为读者的我呢?07-06
  • 恶鸟
    早读一册扎加耶夫斯基散文,这就是早上的另一种美,另一种阅读,和关照世界的主权:如果你一早看见他们,额头光洁,为梦洗净。我因之犹豫该用哪个词,“他”还是“你”。每一个“他”都暴露出某个“你”,但作为回报,某个他人的诗提供冷静对话的忠实性。08-27

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