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【美】安德鲁・戈登 (Andrew Gordon)

内容简介

《现代历史佳作。

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豆瓣评论

  • 木光
    译者对成语的热爱已经到了令人发指的地步01-21
  • 木下天一郎
    英语世界公认的日本近代史教材。作为哈佛赖肖尔一脉出来的日本史学者,戈登并没有“将日本置于现代化叙事”中予以描绘,而是将“现代”放回日本近代社会变迁中予以论述考量,第五至八章对明治维新建构民族国家的“革命性”一面叙述的尤为精彩。其副标题“从德川时代到21世纪”表明他认为日本的近代变革早在“西方冲击”前的德川时代就已有端倪。戈登无意强调日本以及日本人的独特性——在他看来近代日本社会的诸多变迁并无多大新颖之处,它们只不过是那个动荡年代的普遍现象;他所反对的是那种忽视日本内部不同群体不同声音、很晚近才出现的“日本传统”和“日本人论”,认为那不过是现代世界所创造的神话。在他的笔下,从德川到现代,日本起起落落,浮浮沉沉。11-21
  • 陆钓雪de飘飘
    到1868年,有些人的想法更大胆,他们主张师夷长技以制夷,打算生聚教训十年后再驱逐洋人,现在他们连这种战术让步也放弃了。他们认识到日本最终无法自外于这个全球性的民族国家体制,这反映出志士们已出现某种民族自觉,至少在武士阶级中民族主义已经滋长。就民众方面而言,他们亦非如一般武士所认为的那样愚蠢或无知,他们对时局的变动抱有期待,甚至可以说有解放的感觉。很少人会为幕府的崩溃而悲哀,不过亦有很少人马上认同新政权。究竟谁会成为新的政治领导人?新政权会是如何的样子?当明治天皇在满天飘舞的符咒中宣布维新政府成立时,各种基本问题其实仍悬而未决。11-20
  • 安德烈大叔
    全球史视野,这册日本史最独特的地方在为“日本性”去魅。议论现代日本之前,作者对近代日本变迁的关键脉络进行了详细摸索(侧重政治较多),日本的近代化受全球化影响很深,而所谓“日本性”的独特大多都是建立在日本近代化中人为“神化”民族特性的基础上。所谓的“日本精神传统”、“日本民族性”其实大都是近代化途中为了塑造“一体性”而来的人为造物,但在整个近现代发展途中,日本社会一直是有不同声音的,整个社会处于一种相互博弈、相互掣肘的局面。作者对“一体性”的主观能动是持怀疑的,强调从德川时代到失去的二十年,日本历史的沉浮多是日本人全身心投入全球化后,各种因素互相牵制而来的现实结果。书中一些内容对当今中国很具启发性,都知道读史明智,只可惜目前大多数国人对日本的认识还处于无知、断章取义以及近代以来的偏见中。09-05
  • 陈小憨˙Ꙫ˙
    日语中医学上的“ 虚脱”一词,用来形容战后初期日本人民的心理状态最贴切不过。与日本人民截然相反,在1945年9月开始陆续进驻的美国人,他们营养充足,装备优良,每个人都信心十足,满怀彻底改造日本的理想。美国对日本的占领策略可以用两个词概括:非军事化及民主化。02-21

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