作者简介

杰弗里?E?R?劳埃德爵士(Sir Geoffry E. R. Lloyd,1933 –),1933年出生于英国,1958年于剑桥大学国王学院获古典学博士学位,之后长期在剑桥大学执教,教授古典学,历任助教、讲师、高级讲师。1987年起,他成为“古代哲学和科学”教授,之后又担任达尔文学院院长。2000年,他从这两项职位上退休,任荣誉教授。目前,他担任东亚科学史基金会主席,该基金会是指导剑桥李约瑟研究所工作的管理机构。1997年,他因“对思想史的贡献”而被英国王室授予爵位。他曾在世界许多著名学府担任访问教授,其中也包括北京大学和中国科学院自然科学史研究所。从上世纪60年代起,他就开始从事古希腊科学思想史的研究,并从80年后期开始了对中国古代科学思想史的研究,以及中西古代思想的比较研究。在这几个领域,他出版了多部重量级的著作。例如,《对立与类比》(1966),《亚里士多德:他的思想的发展与结构》(1968),《早期希腊科学:从泰勒斯到亚里士多德》(1974),《亚里士多德之后的古希腊科学》(1975),《魔术、理性和经验:古希腊科学的起源和发展研究》(1979),《智慧的革命:对古代希腊科学的论断与实践的研究》(1989),《好奇的追求:理解古希腊与中国的世界》(2002),(2006),等等。其中有多本著作已经被翻译成中文,例如,《早期希腊科学:从泰勒斯到亚里士多德》、《古代世界的现代反思:对希腊与中国科学与文化的哲学透视》。

内容简介

《亚里士多德》是劳埃德在亚里士多德哲学研究上的一部代表作品,至今仍旧是这一领域的研究的一部经典。在这部著作中,劳埃德对亚里士多德的整个思想体系进行了一番富有规划的深入研究,相较于罗斯所写的介绍亚里士多德思想体系的著作《亚里士多德》要更具备思想的整体性和体系性。全书分为两个部分。第一部分是对亚里士多德整个思想形成过程的探索,具有思想传记的特点,但是却将重点放在了对于亚里士多德的整个思想的构建富有重要的意义的几个关键性的背景因素上,例如,亚里士多德对柏拉图的批评,亚里士多德的自然哲学的背景,以及亚里士多德思想的体系性特征,有利于读者从总体上首先把握亚里士多德的思想的基本概貌。第二部分展示了亚里士多德思想在多个重要领域的基本思想,这主要包括逻辑学、形而上学、物理学、心理学、伦理学、政治学、文学批评等领域,可谓是较为全面地呈现了亚里士多德的整个思想体系。最后一章结论部分考察了亚里士多德哲学的整体性和体系性,并且简明地梳理了他的思想对整个欧洲思想的影响。这本著作是对亚里士多德的思想的一部简洁、扼要的论述,对于亚里士多德研究的专业读者是一部基础性的研究著作。《亚里士多德》出版于1968年,但至今仍旧不断再版。

杰弗里?E?R?劳埃德爵士(Sir Geoffry E. R. Lloyd,1933 –),1933年出生于英国,1958年于剑桥大学国王学院获古典学博士学位,之后长期在剑桥大学执教,教授古典学,历任助教、讲师、高级讲师。1987年起,他成为“古代哲学和科学”教授,之后又担任达尔文学院院长。2000年,他从这两项职位上退休,任荣誉教授。目前,他担任东亚科学史基金会主席,该基金会是指导剑桥李约瑟研究所工作的管理机构。1997年,他因“对思想史的贡献”而被英国王室授予爵位。他曾在世界许多著名学府担任访问教授,其中也包括北京大学和中国科学院自然科学史研究所。从上世纪60年代起,他就开始从事古希腊科学思想史的研究,并从80年后期开始了对中国古代科学思想史的研究,以及中西古代思想的比较研究。在这几个领域,他出版了多部重量级的著作。例如,《对立与类比》(1966...

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豆瓣评论

  • 漱石枕流
    大致读完了。正如标题所说,主要勾勒了框架,对于具体内容大多点到为止。有意思的是作者强调了亚里士多德的生物学研究,并且比较注重各方面的研究的方法上统一性。11-28
  • 鲤鱼
    非常完整的导论作品,最早出版于60年代,其价值不仅仅是给本科生提供一本了解亚里士多德整体思想的入门书,更多的是在耶格尔开创的“发展论”影响达到最鼎盛时,为我们提供了从亚里士多德的思想整体看他的理论的视角。04-27
  • Ahhhhh
    对亚里士多德的生物学和物理学的讨论是看过的几本导论里最好的了,不过整体上虽然各方面都有涉及,但是讨论的比较粗略。在亚里士多德思想的各个分支的讨论中基本贯彻了使用形式/质料与目的的方法。ps. 翻译的中文确实不太好。06-17
  • 北隈
    这个篇幅,适合入门,可以了。01-21
  • Achigene
    篇幅相对均衡和好读(但翻译很还原英文语法)的导论。接受Jaeger的方法拒绝划分结论,比较强调研究兴趣和方法的持续性,动物学的介绍很精彩,还有月上/下物理学的两章;形而上学和逻辑学部分写得比较简单,但是形式学说(和质料和潜能-现实和final cause)和逻辑学的结论作为方法在各章节被反复使用和阐明;灵魂学的章节基本上就是形式-质料模型以及类比方法的运用非常简略;伦理学-政治学-修辞学和诗学是平稳的导读;顺便p61的火气水土four elements翻译成了四因02-18

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