作者简介

徐贲,美国加州圣玛丽学院英文系教授,复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。著作包括Situational Tensions of Critic-Intellectuals(1992)、Disenchanted Democracy(1999)、《走向后现代和后殖民》 (1996)、《文化批评往何处去》(1998,2011)、《知识分子:我的思想和我们的行为》(2005)、《人以什么理由来记忆》(2008)、《通往尊严的公共生活》(2009)、《在傻子和英雄之间:群众社会的两张面孔》(2010)、《什么是好的公共生活》(2011)、《统治与教育:从国民到公民》(2012)、《怀疑的时代需要怎样的信仰》(2013)、《政治是每个人的副业》(2013)、《明亮的对话:公共说理十八讲》 (2014)、《听良心的鼓声能走多远》(2014)、《颓废与沉默:透视犬儒文化》(2015)、《阅读经典:美国大学的人文教育》(2015)、《经典之外的阅读》(2018)、《人文的互联网:数码时代的读写与知识》(2019)。

内容简介

批判性思维的“批判”是一种怀疑和论证、辨析和评估、探索和综合的能力,也是这一能力的实践行为。这样的“批判”既是认知的,也是伦理的,既是审慎的知识验证,也是实践理性的判断。批判性思维的根本作用在于帮助人们对日常生活中的大事小事都能尽量辨别真相,然后做出对错、是非或正邪的判断,从而增强生活中明辨是非的能力和理性参与力量。基本的批判性思维是不轻信和不自欺。全书分为三个部分,一部分讨论的是自欺与欺人的可能关系。第二部分讨论的人的情感、情绪、欲望如何影响真实思考和正确判断,主要体现为“认知偏误”和“捷径思维”。第三部分讨论人的思考方式如何应对逆境现实和受其何种影响,常见的表现形式包括乐观幻觉、偏见、歧视、歪理、假话、贪腐、伪善、不实宣传、集体沉默、装聋作哑、心知肚明地附和谎言和说假话。


徐贲,美国加州圣玛丽学院英文系教授,复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。著作包括Situational Tensions of Critic-Intellectuals(1992)、Disenchanted Democracy(1999)、《走向后现代和后殖民》 (1996)、《文化批评往何处去》(1998,2011)、《知识分子:我的思想和我们的行为》(2005)、《人以什么理由来记忆》(2008)、《通往尊严的公共生活》(2009)、《在傻子和英雄之间:群众社会的两张面孔》(2010)、《什么是好的公共生活》(2011)、《统治与教育:从国民到公民》(2012)、《怀疑的时代需要怎样的信仰》(2013)、《政治是每个人的副业》(2013)、《明亮的对话:公共说理十八讲》 (2014)、《听良心的鼓声能走多远》(2014)、《颓废与沉默:透视犬儒文...

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豆瓣评论

  • 黑色小提琴
    不知道是什么性质的文章集合。非学术性。散文。杂感。03-13
  • 呼噜斯基
    名为批判性思维,实为社会批判。在当今的大环境下看到这样的书,有点意外。诚如作者所言,批判性思维的目标不是真,而是求真。作者也多处提到,真不见得是最好的。那么,求真为什么就一定是最好的思维方式呢?书的主题是伦理学,然而书中却多处出现“正确”一词,这至少是有点不严谨吧。03-20
  • ____Dionysian
    偏社会伦理的内容比较多,内容不如书名那么深,但作为对批判性思维的理解看看还是非常ok的,书里例子倒是很多,不枯燥利于理解。04-04
  • 清流石
    較之徐賁教授的其他書,這本書雖然主講批判性思維的陷阱,但在如何建立批判性思維方面,少了系統性,而且一些概念前後反復講,難免有嚼殘渣之感。不過,整體而言,這本書還是值得一讀,其中引入了許多理論觀點,有助於破除我們的某些迷思。03-31
  • 金鱼
    说理性更强,就是在讲为什么批判性思维不仅要考虑认知问题,就是客观上分辨对错,还要研究心理原因,因为有人不愿意承认何为对错,这就是高考语文的方向嘛。但是实际操练性差了一点,第七章才说到如何锻炼这样的思维,好书。但是里面作者举的一个例子讲空气雾霾的,我觉得立场也不客观,经常就是主观的,雾霾严重也是主观的,无法驳斥官员说达到健康标准没有对人体造成危害这一结论,所以后面的举例都不合理。很多例子都为了启智。有些内容前后重复。既要理智又要有适度乐观的心01-23

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