作者简介

斯蒂文・朗西曼(Steven Runciman,1903~2000),英国著名拜占庭文明》(Byzantine Civilisation)、《西西里晚祷事件》(The Sicilian Vespers)和《君士坦丁堡的陷落》(The Fall of Constantinople)。

内容简介

1203年夏,伯罗奔尼撒半岛上无人注意到第四次十字军东征的大军正乘坐威尼斯人的船驶向君士坦丁堡,拜占庭帝国的都城危在旦夕;也无人预见斯巴达谷地最辉煌的两个世纪即将随之而来。

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豆瓣评论

  • 宝木笑
    拜占庭具备精彩历史的一切要素,帝国、割据、战争、英雄、信仰、文化……唯一的代价就是头绪太多,容易乱。这正是每一个转型期历史的共同特点,当文明发展到新的阶段,必然带来阵痛,这种痛不会总是隐痛,更多是直接的战争和强横的对抗。米斯特拉斯之所以被忽视,是因为它处于一个更加动荡和宏大的历史叙事中,它注定不会像君士坦丁堡那样位于舞台中央。但它又非常重要,因为它是拜占庭君主即位前的试炼之所,是希腊文化的寻根之地。拜占庭表面上亡于奥斯曼土耳其,但根子上亡于十字军的第四次东征——君士坦丁堡900年积累的文化艺术精华和浩如烟海的书籍被毁于一旦。从此,东方希腊化民族不再接受普世的基督教会观念,基督教世界分裂成了“拉丁的”和“罗马的”……10-23
  • 登坂望云
    本书属于填补空白之作,读起来并不精彩。除了朗西曼的文风因素外,本书所讲述的米斯特拉斯和伯罗奔尼撒的历史本身亮点也不多。米斯特拉斯在中世纪就是配角中的配角。即便本书以其作为主角来写也始终立不起来。这片土地的和平与动乱、繁荣与衰落,无不取决于外部世界的博弈。更可悲的是,法兰克、拜占庭、威尼斯、西班牙、奥斯曼等各方势力的角逐场大多都不在此,却常常引发此地的动乱,使得这片土地的格局被肢解得支离破碎。这片土地的管理者号称专制君主,可他与专制二字相差甚远,本质就是个附属政权,上哪儿都得看人脸色。这片土地唯一可称道的大概就是对希腊文化的传承,然而其文化在文化史上的地位可能就是一块豆腐干大小的课外说明。书中对此着墨不多,作者将重点放在近代学者发现区分斯巴达与米斯特拉斯的过程,这本身就已很说明问题了。01-20
  • 阿鱼
    【202035】一座城,若干人——见证文明的兴哀10-05
  • 鱼的九思
    全书最可读的部分是序。11-05
  • #勉強家になる#
    整本书写的跟流水账似的太厉害了……一章里能出现一百个人名,为了块巴掌大小的地打来打去也不觉得无聊……这书到底有什么价值啊……02-18

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