作者简介

翁贝托・艾柯(Umberto Eco),1932年出生于意大利亚历山德里亚市,享誉世界的哲学家、美学家、中世纪学家和小说家。被《剑桥意大利文学史》誉为“20世纪下半叶最耀眼的意大利作家”。作品既辽阔又繁复,使读者能够从中享受到纵横古今、畅游多重世界的趣味与魅力。代表作品有《玫瑰的名字》《傅科摆》《美的历史》《丑的历史》《植物的记忆与藏书乐》。

内容简介

本书是艾柯论述中世纪美学理论、审美体验和艺术实践的作品。中世纪之美在艾柯笔下呈现出自成一体的活力,它继承了古希腊和古罗马的传统,在教条的思想环境中悄然演变,直到发展出成熟且具有批判性的观念体系,对现代所继承的传统做出了基于中世纪视野的修正。

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豆瓣评论

  • 私享史
    这是一本“小题大做”的书,把一本小众且陈旧的美学理论书面向大众读者推广,很多人可能只会看个图过瘾。其实薄薄的英文版并没有插图,是中文版自行添加了海量插图,其中很多都是图文无关,眼花缭乱的“美”图显然干扰了而非加深了读者对于正文的理解,这跟书中提到的中世纪经院哲学家们“反对将不必要的奢靡艺术用于教堂装饰”是一个道理。不仅如此,部分插图存在误导之嫌:第一章提到克吕尼风格罗马式建筑时,配图是哥特式的巴黎圣礼拜堂;第三章提到大教堂的五瓣玫瑰装饰时,配图是根本就没有五瓣玫瑰的巴黎圣母院玫瑰窗;全书多次出现的多个版本的《比亚托启示录》插图,带有鲜明的异域(北非)和异教(莫扎拉比)风格,还有两幅19世纪古斯塔夫·多雷的版画,这些显然都不代表“中世纪之美”。向大众读者推荐大都会的《如何解读中世纪艺术》。09-18
  • malingcat
    2008年读过英文版,在我大爱艾柯的岁月。译林出中译本,帮忙审读图片,有悠悠岁月之叹。盼早日下厂开印。06-13
  • 祝羽捷
    我对中世纪的认识是神秘主义和神学对人高度约束的禁欲统治,每次借着中世纪的停滞来赞美文艺复兴的人本主义,这本书破除了一些我对中世纪的偏见。每个时代,人自然会对美产生情感,追溯中世纪的美,其中蕴藏着道德观念、比例和节奏(事物处于适当位置的程度就是它们的美丽程度)、形而上学的象征主义、光(上帝就是从追求光的信念中发展出来的)。中世纪的人有着智性的默视而美是一种心理活动,通过美抵达上帝,一切都是有启示的。这本书做的非常美。08-08
  • 鱼的九思
    对我这样的业余读者而言,艾柯这种纯理论化、论文风格的表述很难读得下去。很难想象中国真有很多人了解阿奎那的经院哲学,遑论书中艾柯引用的其他中世纪神学家的理论,如果不具有这样的背景知识,看这本书也就是热闹而已。只能是mark下,再翻翻书中还算精美的图片算了。08-27
  • PilGRim
    一些图文不符的骗高价行为09-21

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