作者简介

姚念慈,湖北武汉人。中央民族大学历史学博士学位。著作有《满族八旗制国家初探》、《清初政治史探微》,论文有《多尔衮与皇权政治》、《评清世祖遗诏》、《明遗民与清初碑传纪年》等。

内容简介

全书由五篇文章构成,提出清代康熙朝的政治核心问题,即为大清王朝争正统。从三藩平叛、兴废太子、道学观念、满汉关系、出兵准部等具体层面入手,系统批判玄烨提出的“自古得天下之正莫如我朝”。

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豆瓣评论

  • 久道
    作者把握住了征服王朝最基本的历史线索,旨在破除所谓“康熙盛世”的普罗迷思。在康熙和满洲军事贵族看来,三藩波及之地乃至所有汉人都是敌人,满兵劫掠烧杀,乃是其叛乱的代价。江南的瘟疫,也是朱三太子案的报应,死不足惜,但康熙极度关心满洲大兵的安全。对汉人隐秘的敌视与警惕,对太子的失败,对明朝可能复兴的焦虑,导致康熙必须大力论证“我朝得天下最正”,为此不惜编造历史,号称晚明皇帝皆不识字之类。所谓“盛世”豁免钱粮,前提是定下变态的征收比例,再稍减少,则自是“我朝德政”了。如何玩死那些怀抱着以文化教化夷狄的所谓士人,康熙也拥有丰富的经验。此外,作者也使用了心理学方法研究康熙极端自卑、猜忌、警惕和缺乏安全感的病态人格。09-14
  • 西贝柳斯的食指
    普免钱粮来源于原本就不合理的超额负税,假道学伪理学之争来源于面对汉族优势文化地位的自卑,民族征服性质的坐实,作者利用实录、起居注一次次打脸千古一帝。作者对新清史的回应是满清集团不认同汉族,不阻碍其以中原为基础,利用中原财富争夺内亚霸权。作者对玄烨心理分析细致得会让很多人认为他不务正业...09-27
  • 琳琅满木
    从技术和细节上来说很好,从史观和主观评价来说很糟。对那些朝代粉,皇帝粉来说肯定很震撼,但是对史学史观有一定基础的人而言又不那么震撼,因为皇帝之位必然“高处不胜寒”,有心理阴暗之处那不是太正常不过了么。11-23
  • 栗子有毒
    之前读过论文,再读一遍实体书思维就更连贯了,读完想了很多,楼上的筒子说书中对康熙的心理有求之过深之处,如果这么分析,帝王们都差不多。读论文时也曾这样认为,但读完实体后觉得,康熙的这种案例在帝王中也不多见。心思之细腻、精神之敏感、目标之深远以及带来的压力之大实让其难以承受,不得不随事而发。如果以独特而论,明清两代能与之相比的似乎只有嘉靖。10-16
  • 悲丿要歪常
    罗列《实录》分析时间、地点,能靠这个解决的研究就会做得很好,例如本书中准噶尔之役的文章。稍需《实录》以外的史料对比,或需要全面史料学理解,或需要体察历史人物心态的研究就不行了,所批判的东西未必重要,展开问题的方式非常蜻蜓点水,对人的心态的体察比较奇怪,导致批判非常廉价:魏象枢一文分析站不住脚,《面谕》第一文假装医生草草利用修饰过的文本和几本书上的定义就把人定性成某某精神病,《面谕》第二文寻章摘句证明康熙帝粉饰过历史(说得好像前人有谁觉得他没粉饰过似的)。《实录》里没写,不代表没有;康熙帝脑子里未必只有满汉斗争。作者所谓“心理史学”,要么是假装精神科医生,要么是把别人心理当中一些低回隐私之处(未必有确切史料)无限放大后穷加攻讦,克里斯玛人格研究本不该是这个样子的。05-06

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