作者简介
李孺义，1953年11月出生，湖北省丹阳市人，大学本科文化，副研究员。1982年元
月毕业于华中理工大学，留校任教两年后调
入武汉市社会科学院工作至今。著有《马克
思恩格斯人类学思想发展概观――从〈莱茵
报〉时期到四篇“人类学笔记”》、《马克
思东方社会理论与一般历史哲学探略》、
《论“心斋”》、《论“卮言”――道体论
形而上学的语言观》、《论“玄德”――奠
基于实践理性上的道体论形而上学》、《论
“真人”实践――道体论形而上学的主体性
相》。
市人，大学本科文化，副研究员。1982年元
月毕业于华中理工大学，留校任教两年后调
入武汉市社会科学院工作至今。著有《马克
思恩格斯人类学思想发展概观――从〈莱茵
报〉时期到四篇“人类学笔记”》、《马克
思东方社会理论与一般历史哲学探略》、
《论“心斋”》、《论“卮言”――道体论
形而上学的语言观》、《论“玄德”――奠
基于实践理性上的道体论形而上学》、《论
“真人”实践――道体论形而上学的主体性
相》。
内容简介
内容简介
《“无”的意义--朴心玄览中的道体论形而上学》通过对老庄哲
学中的“无”的意义的
探解，系统而深入地研
究了中国古代哲学中道
体论形而上学的思想内
涵及其价值取向，并比
较了其与西方现代哲学
旨归的异同，是一部具
有独创性的学术专著。
李孺义，1953年11月出生，湖北省丹阳
市人，大学本科文化，副研究员。1982年元
月毕业于华中理工大学，留校任教两年后调
入武汉市社会科学院工作至今。著有《马克
思恩格斯人类学思想发展概观――从〈莱茵
报〉时期到四篇“人类学笔记”》、《马克
思东方社会理论与一般历史哲学探略》、
《论“心斋”》、《论“卮言”――道体论
形而上学的语言观》、《论“玄德”――奠
基于实践理性上的道体论形而上学》、《论
“真人”实践――道体论形而上学的主体性
相》。
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