作者简介

C.S.路易斯(1898-1963),是20世纪英国的天才作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年,他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。
他的一生完成了三类很不相同的事业,被称为“三个C.S.路易斯”:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《返璞归真》、《四种爱》、《天路回归》、《魔鬼家书》(亦作《地狱来信》)等。

内容简介

《裸颜》是一部以“死而重生”为主题的神话小说,全面反映了路易斯的救赎神学、宗教视野和艺术成就。

北欧、肥腴月湾、爱琴海沿岸、尼罗河畔……凡是神话发达的地方都流传着一则类似的神话故事,虽然情节各依地理风貌和民族想象变化多致——有一位神,死了,却又复活;他的死给大地带来新的生机。

C.S.路易斯借用“丘比特和赛姬”故事演绎的神话小说,其中不但有与基督信仰基石相合的寓意,更在于把教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。


C.S.路易斯(1898-1963),是20世纪英国的天才作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年,他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。

他的一生完成了三类很不相同的事业,被称为“三个C.S.路易斯”:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《返璞归真》、《四种爱》、《天路回归》、《魔鬼家书》(亦作《地狱来信》)等。

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豆瓣评论

  • 不列颠颠
    C.S.路易斯的最后一本著作,取材自一则希腊神话,但亦是对神话的颠覆,丘比特与赛姬的爱情故事。故事以赛姬的姐姐为第一人称自述。全书分为两个部分。第一部分是奥璐儿前半生的经历,她貌丑,但自认内心善良。她爱她的妹妹,不惜以自残相胁,以为能拯救赛姬。但却害得她被放逐,被神惩罚。她要控诉神,因为神没能给她明确的征兆,任由她枉自猜测,还要为自己的错误承担后果,第二部分,是她的自省,她总算懂了。“为什么诸神不明明白白对我们说话,或者回答我们的问题。其实,非到那最精确的字能从我们的心灵深处挖凿出来,凭什么神该听我们胡说八道?除非我们的面目显现出来,否则神如何与我们面对面?”06-04
  • 李子鲤|Lilith
    塞姬与丘比特之间故事的基督教演绎。读第一部的时绞尽脑汁解读寓意,谁知第二部急转直下完全推翻前论,让人几乎不堪承受,(因为自己认同的根基显然同第一部分相合 。我真正认同的难道不是狐所代表的希腊智慧?)此部分中狐的角色堪比神曲中的维吉尔。读CS路易斯的书每每惊出冷汗,因为他实在太了解我们这些理性的奴隶如何拒斥上帝,因此在他面前自己就像丢盔卸甲,衣不蔽体的手下败将,但败是一回事,信服又是另一回事,所谓信仰之难。译文尚佳,遣词造句有古风,出现多个令我颇感陌生的字词,如焚膏继晷,如巉岩,如踅往,如晞发,如髹漆,读中文尚且如此,真真令我惭愧汗颜02-03
  • 一粒麦子
    关于人間之愛,關於人生道路的探討。就是說理的痕跡太明顯了,又有些偏於一面。還是蠻不錯。“現在,我已明白,主,你為什麼沒有反駁我。你自己便是答案。在你面前,一切疑問蕩然無存了。”10-29
  • 铅字中毒患者
    C.S.路易斯曾透露裸颜是他最钟爱的作品,按米兰昆德拉的《帷幕》中最佳优选论,一个作者应该节约笔墨,只写出最符合他美学判断的作品,而作者最珍视的书也会恰恰集中体现这点。01-15
  • 阳光新事
    越读越觉得像“丘比特和普绪克”的故事,原来还真的是。用希腊神话来佐证宗教教义。不正确的怨恨、难以排解的愤怒和只感动自己的深爱,在控诉神的不公、不明和遗弃之时,仿佛孤立封闭的自我拒绝以裸颜面世,最后却不得不承认自己的卑微和盲目,答案一直就在眼前。01-23

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