作者简介

摩西·迈蒙尼德(1135-1204),中世纪最伟大的犹太哲学家、思想家和律法大师,所著《迷途指津》《论知识》等均为犹太经典。
董修元,山东青岛人,生于1983年,博士。

内容简介

《论知识》为著名犹太哲学家、思想家和律法大师兼名医摩西·迈蒙尼德最重要的著作《〈密释纳〉评注》的第1卷(最重要的一卷并独立成书和命名),主要内容是对犹太教中最重要的诫命即律法进行归纳和总结,并逐条作出解释。迈蒙尼德在犹太哲学史上具有重要地位,其著作和语录被后世的犹太人奉为圭臬,《论知识》则被称为(圣经律法书后的)“第二律法书”。


摩西·迈蒙尼德(1135-1204),中世纪最伟大的犹太哲学家、思想家和律法大师,所著《迷途指津》《论知识》等均为犹太经典。

董修元,山东青岛人,生于1983年,博士。

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豆瓣评论

  • Keto
    “关于这个世界的奥秘就是你的衣服,你当默而识之,不应当众讨论”08-31
  • 非虛構
    #把握上帝把握知識# 1、把神秘和精確結合在一起進行解釋,需要通過隱喻來表達,它開啓了獲得信仰的真實含義的道路。我們所能通過「信仰」理解的不僅僅是能言說的東西,還有能被心靈領悟的東西,以及能確信信仰的對象確是如其被理解的那樣。如果上帝不能通過字面意義直接把握,信仰總是某種通過象徵只能不完全的認識到的東西。這樣的信念不能強迫使人接受。但是,如果對於超出直接把握限度的對象需要間接把握,隱喻就變得有意義了,信仰就成了把人們同不能直接把握的存在相連的恰當和可能的方式。如果一切事物都適於直接認識,信仰關係就只能視作不必要的和不恰當的。2、隱喻並非完全成功和可控制的交流手段。我們能夠運用的與上帝有關的語言並不充分,隱喻是可由我們隨意支配的最佳方法,因為它允許心靈借助精巧和間接的手段接近於達到自己的目的。09-07
  • rhapsodisch
    “From Moses to Moses, there was no one like Moses.”這民族的思想家對其族群的貢獻是豐厚而獨有的(與之並舉的或是其銀行家),不似亞里士多德或康德那般為普世的。在他們中間似乎存在一種艱難攀升的精神的引導走向美好的仗,這是否是源於其古典民族領袖摩西和眾先知事跡的感召?並通過傳播真理或珠寶(Jewel),豈不是籠絡了人心嗎。11-21
  • simon
    对于非犹太教教徒来说,这本书没有价值,也不可能读懂。但是,对于教徒来说,这本书是宝藏啊04-14
  • nididhyasana
    读着想到一个问题,这里的“来世”是什么意思。犹太教的来世是怎么发展出来的。弗洛伊德写犹太教与埃及宗教相反,不重视来世。04-26

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