作者简介

作者:柳田国男,日本民俗学创立者。民俗学家、诗人、思想家。原姓松冈,1875年生于兵库县,1962年8月去世。东京大学政治专业毕业。曾任政府农政官员、《朝日新闻》评论员,1932年后专攻民俗学,创立了民间传说会、民俗学研究所。他是日本从事民俗学田野调查的第一人,他认为妖怪故事的传承和民众的心理、信仰有着密切的关系,将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1951年荣获日本文化勋章。主要著作有《海上之路》《桃太郎的诞生》《民间传承论》《关于先祖》《木棉以前》等,后人整理成《柳田国男全集》全36卷。
译者:西村真志叶,北京师范大学民俗学方向博士毕业,主要研究方向为民俗学理论、民间文学体裁学、故事学等,译有《独目小僧及其他》。

内容简介

世界各地区各民族,都不缺少口耳相传的民间故事,群众喜闻乐见,情节趣味横生。有时是茶余饭后的娱乐闲谈,有时是庄严肃穆的仪式演述,更与文化融合、社会变迁、代际互动、民族心性、信仰以及艺术紧密相连。在柳田国男温婉老道的笔下,桃太郎、瓜子姬、寝太郎、画中妻、海神小童等,莫不若是。由此,另一个不为人知的日本——民间故事中奇幻而质朴的日本,也就栩栩如生地呈现在了我们面前。

——中国人民大学社会与人口学院教授 岳永逸

“夜话”日渐衰退,现代人已经不再通宵聚在一起听老故事了。但是,那些奇奇怪怪的老故事,却是我们所喜爱的宫崎骏动画作品中最动人的民俗文化底色,而这些底色,最好能由柳田国男来为我们调配和揭示。作为日本民俗学之父,柳田被认为是“最了解日本的日本人”,不过,柳田观念中有个奇特处,在他笔下,这些故事或者是日本本土的,或者是域外传入的,惟独不跟中国故事发生亲戚关系。这一点的确是有点奇怪,读者可以看看他是怎么论述的。

——中国社会科学院文学研究所研究员、中国民俗学会秘书长 施爱东

《桃太郎的诞生》,收录了围绕9篇论文及若干小篇。桃太郎是中国80后最熟悉的动画人物之一,同名论文通过分析各地的民间故事,论述了桃太郎故事的原型,并提出了对其远征目的的假说。《桃太郎的诞生》还论及日本五大民间故事的相互关联性、传说与故事的关系、民间故事中的笑话等话题。


作者:柳田国男,日本民俗学创立者。民俗学家、诗人、思想家。原姓松冈,1875年生于兵库县,1962年8月去世。东京大学政治专业毕业。曾任政府农政官员、《朝日新闻》评论员,1932年后专攻民俗学,创立了民间传说会、民俗学研究所。他是日本从事民俗学田野调查的第一人,他认为妖怪故事的传承和民众的心理、信仰有着密切的关系,将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1951年荣获日本文化勋章。主要著作有《海上之路》《桃太郎的诞生》《民间传承论》《关于先祖》《木棉以前》等,后人整理成《柳田国男全集》全36卷。

译者:西村真志叶,北京师范大学民俗学方向博士毕业,主要研究方向为民俗学理论、民间文学体裁学、故事学等,译有《独目小僧及其他》。

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豆瓣评论

  • 薏米
    柳田的论著确实有散文的感觉,翻译和注释也很不错(不过把辉夜姬译为赫奕姬实在有些不解),阅读体验很好。能从桃太郎这个故事出发联想到那么丰富的传说,并且在比较中探寻它们之间的关联和发展的过程,真是非常有趣的研究。另外还有贯穿始终的对神话传说和民间故事、信仰历史和童话故事的辨析,读罢了解到了很多新奇又不失合理性的观点。03-24

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