作者简介

韩清安(Eric C. Han),出生于美国新泽西州普林斯顿市,美籍华裔日本战前民主制度。

内容简介

《横滨中华街(1894-1972):一个华人社区的兴起》是第一本关于中国移民在日本文化。

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豆瓣评论

  • ラスカルちゃん
    10/8 两年前在台大写学年论文的时候,就想做1952年日本华侨分裂与族群认同问题,并在台侨三代同学的帮助下认识了陈天玺老师,后来因为田野调查与资料搜集比较困难最终放弃,读完此书后发现这个问题也只能写到这种程度了。横滨作为日本近代最早的通商口岸,成为了外国人口的旅居地,华侨亦成为当地的重要组成部分,但在日本“单一民族的神话”与中日关系的变化下,横滨华人的生活状况与社会地位不断改变,最终形成了浜っ子的新身份认同。横滨中华街脱离的原先华侨聚集地的标签,变成了当地重要的旅游胜地,每年十月“一中各表”成为一道不同的风景线。与横滨不同,神户华侨战后左倾支持北京政府,长崎也发生过国旗事件,对于日华还有很多可以讨论,陈天玺在东亚的离散中特别提到的台侨港侨也需要纳入其中。另外异化翻译感太重好不舒服。10-09
  • 公子熙
    一部关于横滨中华街的发展史与华人旅居史。中华街历经近八十年的发展已成规模,这里成为中国文化在日本的载体,成为仁人志士避难的港湾,成为先进思想传播的乐土。旅居华人的社会地位伴随着中日关系而发生变化,关系缓和时他们饱受嫉妒与歧视,两国冲突时他们遭遇袭击与杀戮。他们极力追求民族身份认同,对传统日本民族基础提出挑战。如今,“横滨人”成了他们新的身份,横滨中华街依旧发挥着自己独特的魅力,成为中日文化交融的见证。09-25
  • 龔文若
    横滨中华街作为一个全球化的地方社区,“通过展示多民族社区在一个假定的单一民族国家中的生存能力,颠覆了国家空间优先于地方空间的假设”03-28
  • 麦粒儿
    有意思。和前些天读的金钉、钢钉一起给想要写的故事织出背景。03-23
  • 四处观望
    地方社会的互动与政治形势的发展,以及日本社会的排他性、外国人歧视背景下的横滨中华街华侨身份认同问题。从参考文献看作者达到了从日方史料探究该问题的极限,不太清楚从中方的侨民政策看能否有更多推进。03-09

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