内容简介


作者:塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus)是活动于公元2世纪中后叶的著名哲学家、希腊怀疑派哲学的集大成者。

译者:崔延强,西南大学教授、博士研究生指导教师,中国人民大学哲学系西方哲学专业博士毕业,师从苗力田教授。长期致力于希腊哲学研究,曾参与《亚里士多德全集》翻译工作,其中主译第五卷、第九卷的《论诗》和《亚历山大修辞术》。

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豆瓣评论

  • 无能狂怒人
    很喜欢,比那些响亮名字的著作更喜欢。建构总是倾向权力的,解构则总是反权力的(当然你也可以说它为新权力作准备)。书的末尾归结为美德问题具有所有古代哲学的特征,如果再往前走一步堕落到纯粹的自然论和不可知论,就圆满了。03-18
  • 塔可夫斯基的镜子
    1990年1月18日 湖北09-13
  • songset3
    前边悬置判断写的好,在原因和证据前后的几章充满了无休无止关于显明事物的循环推理和非显明事物的循环论证和不断的辩证,到神的部分议论颇为尴尬,时间空间的创生与否就看不懂了,最后“善”定以为精神上的美德就再也不用纠结于“定义”的定义,万物皆矛盾06-02
  • 长风
    一切都是偶然的和相对的,那么可以做的只有悬搁判断,以此来达到内在的宁静(真的可以达到吗?)07-08
  • 剔除掉怀疑,让知识的可能性存在。将深层与表层结构的认识同一,我认为,不可能。但以此来说明知识存在的不可能性,如同小舟在海中航行,说成能在雨中飘浮。05-15

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