作者简介

上野千鹤子,出生于1948年,社会学家、日本著名的女性主义者。
毕业于京都大学社会学系,现为东京大学名誉教授。
在日本积极投身女性解放的教育普及工作,出版近百种出版物,代表作有《厌女》《父权制与资本主义》《从零开始的女性主义》等;主持WAN(Women’s Action Network, 女性行动网络)等非营利组织;1993年赴任东京大学时,立马成立校内第一个反性骚扰应对窗口;参与各地区、团体、公民馆的社会教育活动。
《厌女》成书于2010年,原为一份杂志上的专栏连载文章。2018年,日本发行文库增订本,新收入关于“性骚扰”“别扭女子”的两章。
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译者简介
王兰,出生于1966年。2006年获日本大阪大学语言文化学博士学位。现为合同制讲师,在大阪大学等高校从事汉语教学工作。
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上野千鹤子作品
《厌女》女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人。
《女性生存战争》女性生存为什么这么难?因为隐性歧视无处不在!

内容简介

全新增订!

全新增订关于“性骚扰”“别扭女子”的两章。

全新增订作者序、作者后记,请你一起见证 “厌女研究”燃遍东亚!

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女性主义者就是

意识到厌女症而决意与之斗争的人。

♦著名女性主义社会学家、千万读者的女性主义启蒙导师

上野千鹤子经典代表作

♦“很遗憾,目前我们还很难想象没有厌女症的社会。”——上野千鹤子

♦每意识到一次厌女症,都是一次觉醒。

♦翻开《厌女》,一起改变厌女而不自知的社会。

————♦内容简介♦————

翻开《厌女》的五个阶段:

1. 好奇。人人都在说厌女,到底什么是厌女?

2. 认同。“厌女,在男人身上表现为女性蔑视,在女人身上则表现为自我厌恶。”(请翻到P2)

3. 反思。深入理解厌女的机制,借以反思自身的亲密关系。原来,“女人的厌女症从母亲处学来”。(请翻到P124)

4. 自觉。对厌女症越来越敏锐。“我不是一般女人嘛”也是一种有伪装的厌女。(请翻到P202)

5. 虽然愤怒,但也更爱自己,更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话:“生长于这个厌女症的社会,不被厌女症浸染的女人,恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。“

————♦上野千鹤子说♦————

♦正如《厌女》所论,比起男人的厌女症,女人的厌女症更加麻烦,因为女人的厌女症是自我厌恶。理解了这一点,许多谜都能解开。

♦《厌女》会诱发读者们的“当事人研究”吧。

♦献给所有为厌女症而苦的读者。


上野千鹤子,出生于1948年,社会学家、日本著名的女性主义者。

毕业于京都大学社会学系,现为东京大学名誉教授。

在日本积极投身女性解放的教育普及工作,出版近百种出版物,代表作有《厌女》《父权制与资本主义》《从零开始的女性主义》等;主持WAN(Women’s Action Network, 女性行动网络)等非营利组织;1993年赴任东京大学时,立马成立校内第一个反性骚扰应对窗口;参与各地区、团体、公民馆的社会教育活动。

《厌女》成书于2010年,原为一份杂志上的专栏连载文章。2018年,日本发行文库增订本,新收入关于“性骚扰”“别扭女子”的两章。

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译者简介

王兰,出生于1966年。2006年获日本大阪大学语言文化学博士学位。现为合同制讲师,在大阪大学等高校从事汉语教学工作。

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上野千鹤子作品

《厌女》女性主义者就是意识到厌女症而决意与之...

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豆瓣评论

  • 亚比煞
    最可怕的羞辱,不是指着你的鼻子骂你的羞辱,那种羞辱会令你愤怒,你会反抗,你会告诉自己“我不是”。最可怕的羞辱是你已经感觉不到的那种,它已经被你所认同,它已经长进你的骨血,成为你的信念,它盘踞在你和其他人的脑海里,盘踞在生活的每个角落里,你认为这是理所当然。厌女就是这样的东西,它一直存在的如此理所当然,弥散而无形,它已经隐形如空气,所以哪怕仅仅只是指出它的存在,也容易被视为社会规则的敌人和破坏者。读这本书时,一直让我想起杨德昌的《一一》里有个专门拍人后脑勺的小男孩,他说:“我要把你们看不见的东西,拍给你看”,对,厌女这本书,就是把你们看不见的,但却像后脑勺一样重要并如影随形的东西拍给你们看,每个人都应该看一看,你从来没见过却长在你脑子里的那个东西,它到底长什么样。05-16
  • 赫恩曼尼
    茅塞顿开。1)社会的性别秩序的构成并非“男-女”,而是“男-男-女”,即男性集团之内的homosocial(男性同性社会性欲望)构成了男性之间的纽带;而为了维系男性集团的主体性与优越性,需要将女性他者化,视作欲望的客体,加以蔑视,就是“厌女症”misogyny;为了保障男性集团的主体地位,还需清除同性恋homophobia。2)男性的主体化认同无法独立维系,必须依赖女性为性的客体,因此他们终生被围困在蔑视女性与依赖女性的困境中。3)关于性侵犯:加害者都想相信被害者是自愿的,以此减轻罪恶感,于是有了“诱惑者理论”。4)关于儿童性侵犯:无需担心男性主体地位被侵犯,在性活动中控制对方,选择了障碍最小、无力反抗的对象。5)“由于我出生成长在一个厌女症根植太深的世界,我无法想象一个没有厌女症的世界。”05-16
  • narumi
    阅读的意义在于启发思考 而不是通过他人的观点树立自己的价值观。性别衍生问题是无法以单一视角完全讨论清楚的 这本书的绝大多数读者都陷入某种集体性情绪 这使得交流毫无价值。02-23
  • 布卤
    我比较关注的是性骚扰这部分,这本书真的让我醍醐灌顶、大彻大悟的感觉。以前我以为的性骚扰是,男人的道德感低,在职场或其他场合管不住自己,朝脆弱且美丽的女孩子下手。不是这样的!性骚扰者会选择在可以滥用权力的时机并且选择不能说不的对象和环境下手。也就是说,不是你穿得太少,不是太美,不是某种误解。性骚扰是男人对女人的降维打击,即,你终归是个女人,是男人的支配物。事实上,女性成为性骚扰受害者与年龄、容貌、体型无关,智障人士,卧床不起的高龄患者都曾是受害者。男人的性骚扰不来自性欲,而来自厌女。厌女是男人加入男性集团成为真正男人的仪式并终身履行,女人沦为男人性欲望的客体。所以,问一个问题吧,当一个男人对你说“你真漂亮”,算不算性骚扰?在阅读这本书之前,你的答案会是什么呢?05-31
  • mumudancing
    增订版重读。依然觉得写得最好的是母亲和女儿的相互厌恶、女性对女性的厌恶部分。在与自我和解(女性自我厌恶问题)上,这本书就已经给出了很好的答案和慰藉。05-16

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