内容简介

罗友枝(Evelyn S. Rawski),匹兹堡大学历史系教授,研究方向为近代东亚和中国近代史,着重于大众史、大众文化和社会礼俗史的研究,著有《中国南方的农业变化与农业经济》《清代中国的教育与大众文化》及《十八世纪的中国社会》(合著)等。

黎安友(Andrew J. Nathan),哥伦比亚大学政治学系教授、东亚研究所主任,研究方向为中国政治与外交政策、比较政治等,著有《中国的民主》《中国政治变迁之路》《长城与空城计:中国寻求安全的战略》等。

姜士彬(David G. Johnson),加州大学伯克利分校中国研究中心教授,早年专注中古中国士族研究,近年关注明清大众文化研究,著有《中古中国的寡头政治》《景观与祭祀:中国北方乡村生活的仪式基础》等。

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豆瓣评论

  • 南池子
    《明清民间文化》【在David Johnson“中华帝国晚期的组织、阶层和意识”一文中(PP34-72)拟造一种表现文化程度的层级格式:将中国社会中人们的文化和政治经济地位氛围三个等级,因而配出九种可能,虽流于机械化,但意图捕捉中国文化观念的复杂与自觉。主要是针对“大、小传统”的反思;柏士隐提出“moral capital”】10-15
  • 小红帽
    thoughtful and still relevant07-12
  • 霜降文思斜
    毕竟是80年代的书,方法可以参考,观点就看看算了01-03
  • DL
    还记得当年初次读到standardization的震撼,Watson真的就是我的学术偶像了04-01
  • 草木有本心
    收录了好多重要的文章,每次读都有新的发见~03-20

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