内容简介

《日名制•昭穆制•姓氏制度研究》从中国古代宗法制度的源流入手,分别专题探讨上古日名制、昭穆制及姓氏制度的起源和演变,分析其内在机制,提出了一系列新的见解。作者认为中国古代宗法曾经历母族母宗、父族母宗、父族父宗三个阶段,日名制和昭穆制都根源于上古贵族社会“子从母名”、“子从母姓”的风俗,主要流行于父族母宗的阶段,是早期亲属分类、姓氏制度和辈分划分的特殊形式;先秦“男子称氏,妇人称姓”的习俗,仍然反映出上古母系宗法的遗风。

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豆瓣评论

  • 五更山月
    「甲骨学商史研究上的一系列问题,一旦由日名制的视角转换切入,都需要重新审视。」也许这就是学术自性吧,什么时候我也能自信地说出「他们说的都不对」?Anyway,作者受恩格斯影响太深了。04-26
  • 我就是桐城道
    大部分是在讲日名制的内容,但是绕来绕去还没有超出郭鼎堂的《释干支》。08-16
  • 久道
    作者认为日名是内婚制的游戏规则,与商周族群无关,思路基础仍然是“母系社会”,不可信。12-23
  • 杨幽
    假设的成分有点多,推理出母系分宗略少严谨,只能作为观点参考,对母系如何影响继承也缺乏论述,但不失为力作。05-01
  • 宋七
    老张:这书你们看四个小时还看不懂的话,放弃吧。这就是老张宇宙吧,继承摩尔根-恩格斯而来,自圆其说但是没有精工切割那么丝滑hhh07-08

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