作者简介

林恩·亨特是美国加利福尼亚大学洛杉矶分校杰出的研究型教授,曾任美国历史学会主席。她著作等身,包括《人权的发明》《历史的真相》等。目前她定居于洛杉矶。

内容简介

《全球时代的史学写作》汲取了广泛的人文社会科学与生物科学领域的研究成果,发人深省第概要梳理了今日史学家所处的位置以及未来可能的形成。《全球时代的史学写作》生动活波、引人入胜,有助于新老史学工作者理解本学科的新进展。

林恩·亨特是美国加利福尼亚大学洛杉矶分校杰出的研究型教授,曾任美国历史学会主席。她著作等身,包括《人权的发明》《历史的真相》等。目前她定居于洛杉矶。

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豆瓣评论

  • 甜姜
    非常清楚地梳理了20世纪50年代以来的史学范式发展变化,有了解的可以捋顺思路,不熟悉的可以按图索骥。二战后四大史学范式:马克思主义、现代化、年鉴学派、身份认同政治——60-90s,质疑前者以经济与社会关系作为文化与政治表达的基础,文化理论出现——90s,全球化兴起,似乎可以把前述尽收囊中,分出了自上而下和自下而上两种视角,作者认为前者偏重宏观、经济、西方主导;后者是全球史研究的主导,回击了全球化是现代化别名的观念,全球化是双向的休戚与共、经济贸易背后有着消费偏好和文化融合等影响因素。第三章讨论各范式均离不开的基本范畴:社会与自我(社会建构与个人能动性),“社会”的历史(宗教、环境史、动物史),强调历史学与心理学合作,认为情感史前途无量,对于当下研究缺乏个人的问题很有启发。第四章收尾总结。01-10
  • njuyyg
    对西方社会科学理论的梳理很清晰。史学写作的四大范式:马克思主义,现代化,年鉴学派,身份认同。08-02
  • 深柳
    关于四大范式和文化理论的梳理相当之精彩! 林·亨特处在全球时代的21世纪进行了展望。她认为,在20世纪主流的史学范式留给当下的问题仍悬而未决,但如果能够综合有关社会与自我的新思维、原有范式的合理内核,以及全球化的有益成果为一体,则可以产生新的研究范式。这也同史学研究随时代变迁而不断演进的宗旨相契合。05-31
  • 啊哈哈更健康
    写得太好了,就是学力不足,读得囫囵吞枣……04-05
  • 匿名
    “全球化不仅意味着互联互通,也意味着休戚与共。全球化是逐步发展而来的,它既是各种新的个人偏好与文化实践的结果,也是后者的推进器。”10-23

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